استبددت علينا بالأمر: خبر علي وأبي بكر والقرابة والبيعة
من الرواية إلى موضع الاستعمال
مواضع الملف في الكتاب
الفصول المرتبطة بالخرائط أو المصرّح بها في الملف. موضع الفصل يتبع ترتيب الكتاب الحالي؛ ووجود الرابط لا يعني اكتمال المراجعة.
- المجلد 1المعارضة قبل الحصار: عليّ رأس الشخصية السياسية — الفصل وحواشيه ←جاهزية الإصدار غير مسجلة
- المجلد 1عليّ قبل السقيفة: ما تثبته السيرة وما لا تثبته — الفصل وحواشيه ←جاهزية الإصدار غير مسجلة
- المجلد 1الاستمرارية السياسية: من القرابة إلى الشبكة والدولة — الفصل وحواشيه ←جاهزية الإصدار غير مسجلة
- المجلد 5علي تحت المساءلة: محضر القرار لا كتاب المثالب — الفصل وحواشيه ←قيد التحرير والمراجعة
- المجلد 5المحكمة المضادة: ماذا يبقى من أطروحة الكتاب بعد قبول أقوى اعتراضاتها؟ — الفصل وحواشيه ←قيد التحرير والمراجعة
- المجلد 5حصيلة التحقيق التاريخي: ما أثبته الكتاب وما بقي أمام المحكمة — الفصل وحواشيه ←قيد التحرير والمراجعة
- المجلد 8القرابة والسلطة: من الاعتراض المبكر إلى الدول والسلالات والشبكات الدينية — الفصل وحواشيه ←قيد التحرير والمراجعة
هذه مداخل الأقسام العامة. الروابط المحددة لهذا الملف مبيّنة أدناه مع نوع الصلة.
الخرائط
1 خريطة في هذا الملف. افتح الخريطة للوصول إلى أدلة عناصرها وإصداراتها.
- قول علي لأبي بكر: «استبددت علينا بالأمر» ←ربط أدلة العناصر غير مكتمل
الدراسة والحواشي
لم تُجمّع لهذا الملف دراسة مستقلة بعد. يمكن قراءة الفصول وحواشيها من الروابط أعلاه، والأسانيد والمتون في القارئ أدناه.
الرواة والمصادر
تُعرض الهوية بحسب الربط المراجع في المشروع، مع فصل الراوي عن المصنّف والناقد والشخص المذكور في المتن.
لم يُسجّل بعد ربط مراجع لهويات هذا الملف بالتراجم المشتركة. تبقى أسماء الرواة وبطاقات أدلتهم متاحة داخل الخرائط والقارئ.
صلات السياق بالأطلس
صلة السياق توجّه إلى بحث ذي صلة؛ ولا تثبت انتساب الراوي إلى مذهب أو أسرة، ولا اتصال سند أو حكمًا على الحديث.
القرابة والسلطة
- علي وبيعة أبي بكر ←
الفصل والحالة يدرسان خبر العتاب والمصالحة والبيعة؛ هذه إحالة سياق، ولا تثبت مشروعاً سياسياً ممتداً أو تصحح جميع طرق الخبر.
العقائد والمذاهب
لا توجد صلة مخصوصة محررة في السجل الحالي.
المصادر والبطاقات الحجاجية
من الملف إلى الكتاب المصدر، ثم الطبعة والإحالة، ثم البطاقة وموضع استعمالها. صلة الفصل تعرض سياق البحث؛ ولا تجعل كل بطاقة دليلاً على هذا الحديث.
مكتبة مصادر الكتاب
ملفات المؤلفين والأعمال والنسخ المتاحة. رابط الكتاب لا يثبت تطابق طبعة بعينها.
- صحيح البخاري ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- صحيح مسلم ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- أخبار المدينة (ابن شبة) ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- فتح الباري بشرح صحيح البخاري (ابن حجر) ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- المستدرك على الصحيحين ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
بقية الروابط (3)
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- تقريب التهذيب ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- مسند البزار (البحر الزخار) ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
مكتبة البطاقات الحجاجية
البطاقات المنشورة المرتبطة بالخريطة أو بسياق فصول الملف، مع بيان أصل الصلة.
- حكيم بن حزام وصفقة دار الندوة: أطلس القرابة والسلطة وتوظيف المال السياسي في قريش ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- إشكالية تسلل الاصطلاح الحصري إلى المتون الحنبلية: حالة نجم الدين الطوفي (ت 716هـ) ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- الأطروحة المركزية: الكوفة ومصنع الذاكرة السياسية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- إسقاط سياسة «الدم الأزرق»: القرابة كدعوى سياسية مقابل الشورى ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- فرضية الاستمرارية: عليّ السياسي، وشبكته، والكوفة التي صنعت الدولة والصورة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
بقية الروابط (32)
- صلاة علي وخطبة العيد أثناء حصار عثمان: تقاطع الروايات وسقوط الفضاء الرمزي ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- عبد الرحمن بن حنبل: شفاعة علي ثم الاصطفاف المنسوب إليه ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- سؤال «الأمر» وميزان «الناس»: بطاقة التكرار السياسي ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- نصّان في البراءة: ما حفظته المدونة وما تسمح به الدلالة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- من نفوذ الوسيط إلى عبء الدم: ميزان الأدلة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- نفي علي العهد الخاص: الصحيفة المعلنة وحدود الدلالة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- علي قبل السقيفة: بطاقة طبقات الدليل ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- علي تحت المساءلة: بوابة الإثبات وطبقات المسؤولية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- عسفان: خلاف فقهي علني لا يقوم مقام تهمة سياسية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- الاعتراض على السياسة المالية وعمال الصدقات: من «أَغْنِها عنّا» إلى «ولِيَ فاستأثر» ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- «فإني رجل مُكايِد»: من احتمال العهد إلى حدّ الدليل ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- أركيولوجيا مصطلح «ذو النورين»: التخريج، والمقابلة الرمزية، والجذور الثقافية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- خبر حذيفة: الطريق والنواة وحدود الاستعمال ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- ابن إسحاق والحزمة العباسية: بطاقة بوابة المصدر ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- «قتلت أبي وأخذت مالي»: اتهام الابن وحدود جواب القائد ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- دعوى «تبديل الدين» وإحياء البدع في وجه عثمان: من استدعاء القرابة في الشورى إلى شرعنة الحصار والقتل ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- خطبتا سنة132هـ: الرمز العلوي داخل الشرعية العباسية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- الديوان والخطط: قنوات تعبئة لا حتمية سياسية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- مبيت علي في فراش النبي: طبقات الخبر ووظيفته السردية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- مَن رفضوا بيعة علي؟ طبقات الموقف لا قائمة الأسماء ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- المنصور وكتاب مالك: محاولة تقنين أوقفها العالم ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- مفتاح الكعبة وسقاية الحاج: تفكيك صراع الرموز المكية ورد النزوع الاحتكاري الهاشمي ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- محمد بن أبي بكر في دار عثمان: من الاقتحام إلى الاستعداء ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- شبكة شهود الوليد بن عقبة → صفين: تخريج مكمّل بالأرقام والصفحات ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- شعر حسان بن ثابت في نعي عثمان («ما كان شأن علي وابن عفانا»): الشاهد المعاصر على الاستقطاب ونقض التسوية الوردية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- خبر صهيب وآية ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ﴾: حدود المقارنة بالمبيت ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- تبوك وشبكة المنزلة: التكليف واللفظ ودرجات الدليل ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- الوقيعة في عائشة: بذرة مبكرة في الجمهور، وردعٌ موثق من أعيان المعسكرين ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- بيعة مع بقاء علي: خبر البلاذري454 ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- اللقب وبيعة إيلياء: خبر البلاذري522 ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- خبر مطبوع لبيعة أهل الشام في37 ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- صفين واغتيال علي فيAM6151 ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
سجلات المصادر والطبعات
- أخبار المدينة ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- الأفراد والغرائب — حديث ذي النورين في الملأ الأعلى ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- البحر الزخار المعروف بمسند البزار ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب — ترجمة عثمان بن عفان وتسمية ذي النورين ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المبسوط ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
بقية الروابط (48)
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- كتاب المحن ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المستدرك على الصحيحين ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المستدرك على الصحيحين — طريق قتادة عن أبي الطفيل في خبر حذيفة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المستدرك على الصحيحين — سبب نزول آية (ومن الناس من يشري نفسه) في صهيب الرومي ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- السنة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- جمل من أنساب الأشراف — خبر مروان وبلاغ عبء الدم ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- أنساب الأشراف ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- السنن الكبرى — طريقا بقاء علي لأداء الودائع ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- The Chronicle of Theophanes Confessor: Byzantine and Near Eastern History AD 284–813 ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة — مبيت علي ليلة الهجرة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- الكوفة: نشأة المدينة العربية الإسلامية ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- فتح الباري بشرح صحيح البخاري ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- فتوح البلدان ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- Kūfan Political Alignments and Their Background in the Mid-Seventh Century A.D. ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- علل الشرائع — علة تسمية فاطمة بالزهراء ومصاهرة عثمان ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- لسان العرب ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تاريخ الخلفاء لأبي عبد الله محمد بن يزيد، رواية أبي بكر السدوسي عنه — نشر1979 ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- Theophanis Chronographia, volumen I, textum Graecum continens ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- مقاتل الطالبيين — اجتماع الأبواء وذاكرة البيعة لمحمد النفس الزكية ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- المصنف — خبر حذيفة: «أمكم تغزوكم» ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المصنف — نصيحة ابن عباس لعلي: اجتنب هذا الأمر ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- المصنف لابن أبي شيبة ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- مسند الإمام أحمد بن حنبل (طبعة مؤسسة الرسالة) ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- مسند الإمام أحمد بن حنبل ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- مسند الإمام أحمد بن حنبل ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- الموطأ برواية أبي مصعب الزهري ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- موطأ مالك — صلاة علي العيد وعثمان محصور ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- صحيح البخاري، وهو الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- صحيح مسلم ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- شرح صحيح البخاري ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- السيرة النبوية لابن هشام — ليلة الهجرة ومبيت علي على الفراش ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- سير أعلام النبلاء — ترجمة حذيفة بن اليمان ووفاته ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- سير أعلام النبلاء — ترجمة عمرو بن دينار ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- الطبقات الكبرى — لقاء ابن طلحة بعلي بعد الجمل ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- الطبقات الكبرى — استخلاف المدينة في غزوة تبوك ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تاريخ الرسل والملوك — خطبة السفاح وكلمة داود بن علي في الكوفة سنة132هـ ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- تفسير عبد الرزاق — مبيت علي في فراش النبي وسورة الأنفال ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله من الأخبار: مسند علي بن أبي طالب ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تهذيب الكمال — ترجمة وهب بن عبد الله بن أبي دُبَيّ ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تاريخ الرسل والملوك — غزوة تبوك واستخلاف محمد بن مسلمة وابن أم مكتوم ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تاريخ مدينة دمشق — ترجمة عثمان بن عفان وتسميته بذي النورين ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تاريخ خليفة بن خياط — خبر اقتحام محمد بن أبي بكر دار عثمان ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر) ومقدمته ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- ترتيب المدارك — طلب المنصور حمل الأمصار على كتاب مالك وامتناع مالك ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
حدود البحث وما ينتظر الاستكمال
- الحصاد100 صفحة في71 كتابا عند سقف مقتطع؛ صفحات الاكتشاف ليست روايات مستقلة.
- جملة علي قول منقول داخل خبر عائشة؛ لا ترسم الخريطة عائشة عن علي عن النبي في خطاب البيعة.
- تلتقي جميع الفروع المدروسة في الزهري عن عروة عن عائشة؛ تعددها لا يعني تعدد الصحابة أو استقلال المخارج.
- قوبلت سبع تراجم محورية من أصل ثمانية عشر راويا سوى المصنفين؛ إحدى عشرة ترجمة لم تستكمل في هذه الإضافة، ولا يملأ الجرح أو المصر فيها بالتخمين.
- قوبل مصنف عبد الرزاق9774 بوصفه شاهدا نقديا على نسبة جملة نفي البيعة، ولم يضف إلى عداد المواضع الأربعة والفروع الثمانية في خريطة الصحيحين.
- اكتمال الصفحة آلياً لا يثبت صحة الخبر أو استقصاء طرقه؛ حالات الأدلة محفوظة.
- الدراسة المجمعة والأطلس الخاص بها لم يُربطا بهذا الملف بعد.
- بعض عناصر الخرائط تحتاج تعيين المصدر والموضع؛ ظهورها لا يعني اكتمال التوثيق.
- بيانات الفهرس لا تثبت وحدها صحة الحديث أو استقصاء طرقه أو جاهزية الطبعة النهائية.
- لا رابط هوية ودور مراجع مع خرائط هذا الملف في جسر الشخصيات الحالي؛ لا يعني ذلك غياب رواته من الأطلس.
- لم تسجل صلة سياقية محددة بأطلس العقائد لهذا الملف؛ لا يستنتج الانتماء من الأسماء.
- بعض البطاقات المعلنة غير متاحة في الفهرس العام؛ لم تُنشر بياناتها هنا.
- بعض المراجع المعلنة لا تتوافر لها وجهة عامة في سجل المصادر الحالي.
- بعض المصادر العامة لم تُراجع بعد صلتها بمعرّف كتاب في المكتبة.
اكتمال صفحة الملف ونجاح نشرها لا يثبتان صحة الخبر أو جاهزية الفصل للطبعة النهائية.
خطوات استكمال هذا الملف (4)
- جرد المواد الموجودة وربط الدراسة ودليل المصادر والأطلس بهذا الملف.
- استكمال إحالات عناصر الخرائط مع المحقق، وإبقاء الحدود التي لم تحسم.
- مراجعة بيانات الفصول ومطابقة المجلد وتاريخ المراجعة مع الأصول.
- استكمال روابط مصادر الملف وبطاقاته بالمكتبتين، ومراجعة المواضع التي تنتظر المطابقة أو النشر.
الأشخاص والرواة ومواضع الدليل
ظهورات الأشخاص في خرائط هذا الملف، بما فيها العقد بلا شارات. تظهر الهوية غير المرتبطة مستقلة حتى تُحقق مطابقتها.
18 سجلات هوية وظهور — عرض الأشخاص والرواة
- عبد الرزاق بن همام — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عبد بن حميد — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عائشة بنت أبي بكر — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- الحسن بن علي الحلواني — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- حجين بن المثنى — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- إبراهيم بن سعد — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- إسحاق بن إبراهيم — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- الليث بن سعد — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- معمر بن راشد — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- محمد بن عبد الله بن نمير — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- محمد بن رافع — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- صالح بن كيسان — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عقيل بن خالد — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عروة بن الزبير — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- يحيى بن بكير — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- يعقوب بن إبراهيم — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- زهير بن حرب — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- محمد بن شهاب الزهري — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
الأسانيد والمتون وإحالات المصادر
جارٍ تحميل النصوص والخرائط والأدلة…