فهرس اكتشاف بحثي · 11093 مقتطفًا ذا موضع · آخر توليد 23 سبتمبر 2026

الرجال والتراجم

يجمع هذا المسار مواضع 789 هوية مميّزة من رواة الكتب التسعة: 147 منها وردت في مادتها الأولية أوصاف مذهبية، و642 أُدرجت في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة، وأكثرها بلا وصف مذهبي مصرّح به في الحكم المختصر، فدرجة العلة فيها مشتقة من التقريب والكاشف.وتُصحح البطاقات تدريجيًا بعد مقابلة المصادر. حُفظ لكل مقتطفالكتاب والجزء والصفحة، وحالة نسبة القول مستقلة: مرشّحة أو معلّقة، أو قوبلت بشريًا في المصدر المحدد مع شاهدها. وقد جُمعت800 بطاقة مصدر في هذه الهويات بعد دمج 11 تكرارًا مع إبقاء معرّفاتها القديمة.

المدخل إلى علم الرجال ومناهج التحقيق

تعريفات قابلة للنقر، وطبقات العلماء ومناهجهم، وقواعد التحقيق وأمثلة الاعتراض الموثق على أحكام المعاصرين.

افتح الفصل التفاعلي ومرجع المحقق ←

الشخصية والرواية والسلطة

بطاقات مرتبطة بالأطلس تفصل الراوي في السند عن المصنّف والناقد وصاحب الواقعة. افتح البطاقة للاطلاع على مصادر الوصف وحدوده، ثم انتقل إلى موضع الحديث وأدلته.

عبد القاهر البغداديبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملعبد الرزاق بن همام الصنعاني2 مواضع ربط في خرائط الحديثعبد الله بن عباس1 مواضع ربط في خرائط الحديثعبد الله بن عمر بن الخطاب1 مواضع ربط في خرائط الحديثأبو الضحى مسلم بن صبيح1 مواضع ربط في خرائط الحديثأبو مخنف لوط بن يحيىبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملأبو مسلم الخراسانيبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملأبو يزيد المدينيبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملأحمد بن حنبل1 مواضع ربط في خرائط الحديثعائشة بنت أبي بكر1 مواضع ربط في خرائط الحديثسليمان بن مهران الأعمش7 مواضع ربط في خرائط الحديثشمس الدين الذهبيبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملالحاكم النيسابوري12 مواضع ربط في خرائط الحديثالحسين بن عليبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملمحمد بن محمد بن النعمان المفيدبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملالمهلب بن أحمد بن أبي صفرةبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملأحمد بن شعيب النسائي4 مواضع ربط في خرائط الحديثأبو عبد الله القرطبي صاحب التفسيربطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملمحمد بن عمر الواقدي1 مواضع ربط في خرائط الحديثعمار بن ياسربطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملأبو بكر ابن أبي سبرةبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملأبو بكر ابن العربي المعافريبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملعبد الحق بن غالب ابن عطيةبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملأحمد بن أبي طاهر ابن طيفوربطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملمسروق بن الأجدع الهمداني الوادعيبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملمعاوية بن أبي سفيان1 مواضع ربط في خرائط الحديثمحمد رسول الله ﷺ2 مواضع ربط في خرائط الحديثمسلم بن الحجاج3 مواضع ربط في خرائط الحديثمسلم بن عقيل بن أبي طالببطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملنافع مولى ابن عمر1 مواضع ربط في خرائط الحديثسعيد بن جبير1 مواضع ربط في خرائط الحديثشريك بن عبد الله النخعيبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملسفيان بن سعيد الثوري1 مواضع ربط في خرائط الحديثسفيان بن محمد المصيصي الفزاري1 مواضع ربط في خرائط الحديثعمارة بن عمير التيمي1 مواضع ربط في خرائط الحديثأم سلمة هند بنت أبي أميةبطاقة شخصية؛ ربط الأحاديث لم يكتملعروة بن الزبير1 مواضع ربط في خرائط الحديث

فهرس مواضع الأوصاف في كتب الرجال

هويات مميّزة
789

800 سجلًا مصدرًا؛ دُمج منها 11 تكرارًا

كتب مفهرسة
43

منها 33 أصلًا؛ بيانات الطبعات لم تُستكمل بعد

مواضع تراجم
6148

4243 مطابقًا مباشرًا · 1905 مرشّحًا

مقتطفات بمواضعها
11093

7714 نسبة مرشّحة · 3376 معلّقة · 3 قوبلت في مصدرها

مسارات محجوزة
5

بلا ترجمة أو مقتطف مثبت؛ لا تظهر بوصفها دليلًا

كيف يُقرأ هذا الفهرس. حفظ عنوان الكتاب والجزء والصفحة لا يثبت نسبة القول وحده. النسب المرشّحة والمعلّقة تحتاج مراجعة؛ وحالة «قوبلت في مصدرها» تقيد المقابلة بالنص والناقد في الكتاب المعين، ولا تعني استقصاء كل أحكام الراوي أو تصحيح حديث بعينه. ولفظ التوثيق أو الوصف المذهبي تصنيف لمحتوى المقتطف، لا ختمٌ على صحة نسبته.

القبيلة والمصر والوصف المذهبي قرائن بيئة نقل، وليست جرحًا مستقلًا ولا سببًا لإسقاط راوٍ. ولا تنتقل إلى حجية خبر بعينه إلا بعد ربطه بمتن محدد وطرقه وتفرده ومخالفاته. وهذه العينة غير متوازنة بعد؛ يغلب عليها ملف التشيع، ولم تكتمل المرآة المقابلة، لذلك لا تصلح أعدادها لقياس نسب عامة بين الرواة.

789 بطاقة راوٍ من 789 · 11093 مقتطفًا ذا موضع؛ حالة نسبة القائل مبينة في بطاقته

بطاقة 128قنسب معلَّقة ×37

إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى : سمعان الأسلمى مولاهم ، أبو إسحاق المدنى ، و قيل إبراهيم بن محمد بن أبى عطاء ( أخو سحبل )

ت 184 هـ و قيل 191 هـ · مدني · الحجاز

التقريب — حقل مفهرس متروك

رفض / رافضيإرجاءتشيعرفض / رافضي
مصادر
17
تراجم
55
أقوال
98
أسماء قائلين
33

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 91بخ م د ت س قنسب معلَّقة ×40

على بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان القرشى التيمى ، أبو الحسن البصرى المكفوف ( مكى الأصل )

ت 131 هـ و قيل قبلها بـ البصرة · بصري+مكي · العراق+الحجاز

التقريب — حقل مفهرس ضعيف

تشيعتشيعرفض / رافضيغلو في التشيع
مصادر
6
تراجم
6
أقوال
91
أسماء قائلين
30

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 116د ت قنسب معلَّقة ×37

قيس بن الربيع الأسدى ، أبو محمد الكوفى

ت 100 و بضع و ستون هـ · كوفي · العراق

التقريب — حقل مفهرس صدوق تغير لما كبر ، و أدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به

تشيعكوفي شيعيتشيع
مصادر
13
تراجم
15
أقوال
72
أسماء قائلين
27

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 35د ت س قنسب معلَّقة ×46

محمد بن راشد الخزاعى ، أبو عبد الله و يقال أبو يحيى ، الشامى الدمشقى ، و يعرف بالمكحولى ( سكن البصرة )

ت بعد 160 هـ · بصري+دمشقي+شامي · العراق+الشام

التقريب — حقل مفهرس صدوق يهم ، و رمى بالقدر

رفض / رافضيتشيعرفض / رافضيقدر
مصادر
10
تراجم
13
أقوال
72
أسماء قائلين
20

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 117خت م د ت س قنسب معلَّقة ×35

محمد بن إسحاق بن يسار المدنى ، أبو بكر و يقال أبو عبد الله ، القرشى المطلبى مولاهم ( نزيل العراق ، إمام المغازى )

ت 150 هـ و يقال بعدها · مدني · الحجاز

التقريب — حقل مفهرس صدوق يدلس ، و رمى بالتشيع و القدر

تشيعتشيعقدر
مصادر
10
تراجم
17
أقوال
66
أسماء قائلين
19

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 2061خ م س قنسب معلَّقة ×10

عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق القرشى التيمى المدنى ، أبو بكر ، المعروف بابن أبى عتيق

مدني / حجازي · الحجاز

التقريب — حقل مفهرس صدوق فيه مزاح

غير مصرّحإرجاءتشيع
مصادر
10
تراجم
31
أقوال
64
أسماء قائلين
24

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 33تنسب معلَّقة ×20

كثير بن إسماعيل و يقال ابن نافع ، النواء ، أبو إسماعيل التيمى الكوفى ، مولى بنى تيم الله

كوفي · العراق

التقريب — حقل مفهرس ضعيف

غلو في التشيعكوفي شيعيتشيعرفض / رافضيزائغ / مبتدع
مصادر
5
تراجم
5
أقوال
64
أسماء قائلين
21

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 1790د ت قنسب معلَّقة ×20

إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة : عبد الرحمن بن الأسود القرشى الأموى مولاهم ، أبو سليمان المدنى ، مولى آل عثمان بن عفان

ت 144 هـ · مدني / حجازي · الحجاز

التقريب — حقل مفهرس متروك

غير مصرّح
مصادر
12
تراجم
17
أقوال
61
أسماء قائلين
25

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 122تنسب معلَّقة ×26

ناصح بن عبد الله ، و يقال ابن عبد الرحمن التميمى ، المعروف بالمحلمى ، أبو عبد الله الكوفى الحائك ( صاحب سماك بن حرب )

كوفي · العراق

التقريب — حقل مفهرس ضعيف

رفض / رافضيكوفي شيعيتشيعرفض / رافضي
مصادر
11
تراجم
11
أقوال
60
أسماء قائلين
22

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←
بطاقة 2091م د ت س قنسب معلَّقة ×20

عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبى رواد الأزدى ، أبو عبد الحميد المكى ، مولى المهلب بن أبى صفرة ( مروزى الأصل )

ت 206 هـ · مدني / حجازي · الحجاز

التقريب — حقل مفهرس صدوق يخطىء و كان مرجئا أفرط ابن حبان فقال : متروك

زائغ / مبتدعإرجاءزائغ / مبتدعقدر
مصادر
11
تراجم
11
أقوال
58
أسماء قائلين
24

فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر

افتح البطاقة بمراجعها ←

استكشف صلات الشخصيات العلمية والسياسية في أطلس الشخصيات

المصادر المفهرسة — بيانات الطبعات قيد الاستكمال

يُوزن كل نقل بقربه من مادته ودليل نسبته واستقلاله وتعليله، ويُرجع في الفرع والخلاصة إلى موضع القول في الأصل متى أمكن. وتُفحص الدراسة المعاصرة بحسب شواهدها ونوع عملها. ولا تُعدّ الإحالة مكتملة التوثيق حتى تُضاف بيانات التحقيق والناشر ومكان النشر وسنته.

الكتابالمؤلفالنوعالرتبةاسم صاحب الكتاب في الفهرسةحالة الطبعة
أحوال الرجالالجوزجانيضعفاءأصل معتمدالجوزجانيبيانات الطبعة غير مكتملة
إكمال تهذيب الكمالمغلطايأصل جامعأصل معتمدمغلطايبيانات الطبعة غير مكتملة
التاريخ الكبيرالبخاريأصل متقدمأصل معتمدالبخاريبيانات الطبعة غير مكتملة
التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيحسليمان بن خلف الباجيرجال الصحيحأصل معتمدالباجيبيانات الطبعة غير مكتملة
الثقاتابن حبانثقاتأصل معتمدابن حبانبيانات الطبعة غير مكتملة
الثقات (ط الدار)العجليثقاتأصل معتمدالعجليبيانات الطبعة غير مكتملة
الجرح والتعديلابن أبي حاتم الرازيأصل متقدمأصل معتمدابن أبي حاتمبيانات الطبعة غير مكتملة
الضعفاء الصغيرالبخاريضعفاءأصل معتمدالبخاريبيانات الطبعة غير مكتملة
الضعفاء الكبيرالعقيليضعفاءأصل معتمدالعقيليبيانات الطبعة غير مكتملة
الضعفاء والمتروكونالدارقطنيضعفاءأصل معتمدالدارقطنيبيانات الطبعة غير مكتملة
الضعفاء والمتروكونالنسائيضعفاءأصل معتمدالنسائيبيانات الطبعة غير مكتملة
الطبقات الكبرى (ط العلمية)ابن سعدطبقاتأصل معتمدابن سعدبيانات الطبعة غير مكتملة
العلل ومعرفة الرجال (رواية المروذي)أحمد بن حنبلأصل متقدمأصل معتمدأحمد بن حنبلبيانات الطبعة غير مكتملة
العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله)أحمد بن حنبلأصل متقدمأصل معتمدأحمد بن حنبلبيانات الطبعة غير مكتملة
الكاشفالذهبيخلاصة حكمأصل معتمدالذهبيبيانات الطبعة غير مكتملة
الكامل في ضعفاء الرجالابن عديضعفاءأصل معتمدابن عديبيانات الطبعة غير مكتملة
المجروحينابن حبانضعفاءأصل معتمدابن حبانبيانات الطبعة غير مكتملة
تاريخ ابن معين (رواية الدارمي)يحيى بن معينأصل متقدمأصل معتمدابن معينبيانات الطبعة غير مكتملة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري)يحيى بن معينأصل متقدمأصل معتمدابن معينبيانات الطبعة غير مكتملة
تاريخ بغداد (ت بشار)الخطيب البغداديتراجمأصل معتمدالخطيب البغداديبيانات الطبعة غير مكتملة
تقريب التهذيبابن حجر العسقلانيخلاصة حكمأصل معتمدابن حجربيانات الطبعة غير مكتملة
تهذيب التهذيبابن حجر العسقلانيأصل جامعأصل معتمدابن حجربيانات الطبعة غير مكتملة
تهذيب الكمال في أسماء الرجالالمزي، جمال الدينأصل جامعأصل معتمدالمزيبيانات الطبعة غير مكتملة
سؤالات ابن أبي شيبة لابن المدينيابن أبي شيبةسؤالاتأصل معتمدابن المدينيبيانات الطبعة غير مكتملة
سؤالات الآجري لأبي داودالآجريسؤالاتأصل معتمدأبو داودبيانات الطبعة غير مكتملة
سؤالات الأثرم لأحمدالأثرمسؤالاتأصل معتمدأحمد بن حنبلبيانات الطبعة غير مكتملة
سؤالات البرذعي لأبي زرعةالبرذعيسؤالاتأصل معتمدأبو زرعة الرازيبيانات الطبعة غير مكتملة
سؤالات البرقاني للدارقطنيالبرقانيسؤالاتأصل معتمدالدارقطنيبيانات الطبعة غير مكتملة
سؤالات الحاكم للدارقطنيالحاكمسؤالاتأصل معتمدالدارقطنيبيانات الطبعة غير مكتملة
سير أعلام النبلاء (ط الرسالة)الذهبيتراجمأصل معتمدالذهبيبيانات الطبعة غير مكتملة
لسان الميزانابن حجر العسقلانيضعفاءأصل معتمدابن حجربيانات الطبعة غير مكتملة
من تكلم فيه وهو موثقالذهبيموازنةأصل معتمدالذهبيبيانات الطبعة غير مكتملة
ميزان الاعتدالالذهبيضعفاءأصل معتمدالذهبيبيانات الطبعة غير مكتملة
الضعفاء والمتروكونابن الجوزيضعفاءفرع أو خلاصةابن الجوزيبيانات الطبعة غير مكتملة
الطبقاتخليفة بن خياططبقاتفرع أو خلاصةخليفة بن خياطبيانات الطبعة غير مكتملة
المغني في الضعفاءالذهبيضعفاءفرع أو خلاصةالذهبيبيانات الطبعة غير مكتملة
تاريخ ابن معين (رواية ابن محرز)يحيى بن معينأصل متقدمفرع أو خلاصةابن معينبيانات الطبعة غير مكتملة
تحرير تقريب التهذيببشار عواد وشعيب الأرنؤوطنقد معاصرفرع أو خلاصةبشار عواد وشعيب الأرنؤوطبيانات الطبعة غير مكتملة
تذكرة الحفاظالذهبيتراجمفرع أو خلاصةالذهبيبيانات الطبعة غير مكتملة
خلاصة تذهيب تهذيب الكمالالخزرجيخلاصة حكمفرع أو خلاصةالخزرجيبيانات الطبعة غير مكتملة
ديوان الضعفاءالذهبيضعفاءفرع أو خلاصةالذهبيبيانات الطبعة غير مكتملة
معرفة الرجال (رواية ابن محرز)يحيى بن معينأصل متقدمفرع أو خلاصةابن معينبيانات الطبعة غير مكتملة
الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب-دراسةدراسة معاصرةمؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة»بيانات الطبعة غير مكتملة

تبدأ المقتطفات بالاستخراج الآلي، وتبين بطاقة كل قول ما إذا كانت نسبته مرشحة أو معلقة أو قوبلت في مصدرها. تفصيل المنهج وحدوده في قواعد الإثبات، وطبعات الكتب في المكتبة.