عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصارى المدنى
التقريب — حقل مفهرس مقبول
- مصادر
- 14
- تراجم
- 58
- أقوال
- 116
- أسماء قائلين
- 33
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←فهرس اكتشاف بحثي · 11093 مقتطفًا ذا موضع · آخر توليد 23 سبتمبر 2026
يجمع هذا المسار مواضع 789 هوية مميّزة من رواة الكتب التسعة: 147 منها وردت في مادتها الأولية أوصاف مذهبية، و642 أُدرجت في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة، وأكثرها بلا وصف مذهبي مصرّح به في الحكم المختصر، فدرجة العلة فيها مشتقة من التقريب والكاشف.وتُصحح البطاقات تدريجيًا بعد مقابلة المصادر. حُفظ لكل مقتطفالكتاب والجزء والصفحة، وحالة نسبة القول مستقلة: مرشّحة أو معلّقة، أو قوبلت بشريًا في المصدر المحدد مع شاهدها. وقد جُمعت800 بطاقة مصدر في هذه الهويات بعد دمج 11 تكرارًا مع إبقاء معرّفاتها القديمة.
تعريفات قابلة للنقر، وطبقات العلماء ومناهجهم، وقواعد التحقيق وأمثلة الاعتراض الموثق على أحكام المعاصرين.
افتح الفصل التفاعلي ومرجع المحقق ←بطاقات مرتبطة بالأطلس تفصل الراوي في السند عن المصنّف والناقد وصاحب الواقعة. افتح البطاقة للاطلاع على مصادر الوصف وحدوده، ثم انتقل إلى موضع الحديث وأدلته.
800 سجلًا مصدرًا؛ دُمج منها 11 تكرارًا
منها 33 أصلًا؛ بيانات الطبعات لم تُستكمل بعد
4243 مطابقًا مباشرًا · 1905 مرشّحًا
7714 نسبة مرشّحة · 3376 معلّقة · 3 قوبلت في مصدرها
بلا ترجمة أو مقتطف مثبت؛ لا تظهر بوصفها دليلًا
كيف يُقرأ هذا الفهرس. حفظ عنوان الكتاب والجزء والصفحة لا يثبت نسبة القول وحده. النسب المرشّحة والمعلّقة تحتاج مراجعة؛ وحالة «قوبلت في مصدرها» تقيد المقابلة بالنص والناقد في الكتاب المعين، ولا تعني استقصاء كل أحكام الراوي أو تصحيح حديث بعينه. ولفظ التوثيق أو الوصف المذهبي تصنيف لمحتوى المقتطف، لا ختمٌ على صحة نسبته.
القبيلة والمصر والوصف المذهبي قرائن بيئة نقل، وليست جرحًا مستقلًا ولا سببًا لإسقاط راوٍ. ولا تنتقل إلى حجية خبر بعينه إلا بعد ربطه بمتن محدد وطرقه وتفرده ومخالفاته. وهذه العينة غير متوازنة بعد؛ يغلب عليها ملف التشيع، ولم تكتمل المرآة المقابلة، لذلك لا تصلح أعدادها لقياس نسب عامة بين الرواة.
التقريب — حقل مفهرس مقبول
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس كذبوه
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس متروك
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس ضعيف
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس متروك الحديث
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس مجهول
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق يغرب
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق تغير لما كبر ، و أدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق يهم ، و رمى بالقدر
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس مقبول
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق يدلس ، و رمى بالتشيع و القدر
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق فيه مزاح
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس ضعيف
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس متروك
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس ضعيف
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس مجهول
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس مجهول
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس ضعيف
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق يخطىء و كان مرجئا أفرط ابن حبان فقال : متروك
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس مقبول
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس ثقة إلا أنه رمى بالتشيع
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←التقريب — حقل مفهرس صدوق زاهد لكنه كان يتشيع
فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
افتح البطاقة بمراجعها ←استكشف صلات الشخصيات العلمية والسياسية في أطلس الشخصيات
يُوزن كل نقل بقربه من مادته ودليل نسبته واستقلاله وتعليله، ويُرجع في الفرع والخلاصة إلى موضع القول في الأصل متى أمكن. وتُفحص الدراسة المعاصرة بحسب شواهدها ونوع عملها. ولا تُعدّ الإحالة مكتملة التوثيق حتى تُضاف بيانات التحقيق والناشر ومكان النشر وسنته.
| الكتاب | المؤلف | النوع | الرتبة | اسم صاحب الكتاب في الفهرسة | حالة الطبعة |
|---|---|---|---|---|---|
| أحوال الرجال | الجوزجاني | ضعفاء | أصل معتمد | الجوزجاني | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| إكمال تهذيب الكمال | مغلطاي | أصل جامع | أصل معتمد | مغلطاي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| التاريخ الكبير | البخاري | أصل متقدم | أصل معتمد | البخاري | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح | سليمان بن خلف الباجي | رجال الصحيح | أصل معتمد | الباجي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الثقات | ابن حبان | ثقات | أصل معتمد | ابن حبان | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الثقات (ط الدار) | العجلي | ثقات | أصل معتمد | العجلي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | أصل متقدم | أصل معتمد | ابن أبي حاتم | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الضعفاء الصغير | البخاري | ضعفاء | أصل معتمد | البخاري | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الضعفاء الكبير | العقيلي | ضعفاء | أصل معتمد | العقيلي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الضعفاء والمتروكون | الدارقطني | ضعفاء | أصل معتمد | الدارقطني | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الضعفاء والمتروكون | النسائي | ضعفاء | أصل معتمد | النسائي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الطبقات الكبرى (ط العلمية) | ابن سعد | طبقات | أصل معتمد | ابن سعد | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| العلل ومعرفة الرجال (رواية المروذي) | أحمد بن حنبل | أصل متقدم | أصل معتمد | أحمد بن حنبل | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| العلل ومعرفة الرجال (رواية عبد الله) | أحمد بن حنبل | أصل متقدم | أصل معتمد | أحمد بن حنبل | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الكاشف | الذهبي | خلاصة حكم | أصل معتمد | الذهبي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الكامل في ضعفاء الرجال | ابن عدي | ضعفاء | أصل معتمد | ابن عدي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| المجروحين | ابن حبان | ضعفاء | أصل معتمد | ابن حبان | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تاريخ ابن معين (رواية الدارمي) | يحيى بن معين | أصل متقدم | أصل معتمد | ابن معين | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تاريخ ابن معين (رواية الدوري) | يحيى بن معين | أصل متقدم | أصل معتمد | ابن معين | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | الخطيب البغدادي | تراجم | أصل معتمد | الخطيب البغدادي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | خلاصة حكم | أصل معتمد | ابن حجر | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تهذيب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | أصل جامع | أصل معتمد | ابن حجر | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | المزي، جمال الدين | أصل جامع | أصل معتمد | المزي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني | ابن أبي شيبة | سؤالات | أصل معتمد | ابن المديني | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| سؤالات الآجري لأبي داود | الآجري | سؤالات | أصل معتمد | أبو داود | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| سؤالات الأثرم لأحمد | الأثرم | سؤالات | أصل معتمد | أحمد بن حنبل | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| سؤالات البرذعي لأبي زرعة | البرذعي | سؤالات | أصل معتمد | أبو زرعة الرازي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| سؤالات البرقاني للدارقطني | البرقاني | سؤالات | أصل معتمد | الدارقطني | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| سؤالات الحاكم للدارقطني | الحاكم | سؤالات | أصل معتمد | الدارقطني | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) | الذهبي | تراجم | أصل معتمد | الذهبي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| لسان الميزان | ابن حجر العسقلاني | ضعفاء | أصل معتمد | ابن حجر | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| من تكلم فيه وهو موثق | الذهبي | موازنة | أصل معتمد | الذهبي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| ميزان الاعتدال | الذهبي | ضعفاء | أصل معتمد | الذهبي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الضعفاء والمتروكون | ابن الجوزي | ضعفاء | فرع أو خلاصة | ابن الجوزي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الطبقات | خليفة بن خياط | طبقات | فرع أو خلاصة | خليفة بن خياط | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| المغني في الضعفاء | الذهبي | ضعفاء | فرع أو خلاصة | الذهبي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تاريخ ابن معين (رواية ابن محرز) | يحيى بن معين | أصل متقدم | فرع أو خلاصة | ابن معين | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تحرير تقريب التهذيب | بشار عواد وشعيب الأرنؤوط | نقد معاصر | فرع أو خلاصة | بشار عواد وشعيب الأرنؤوط | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| تذكرة الحفاظ | الذهبي | تراجم | فرع أو خلاصة | الذهبي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| خلاصة تذهيب تهذيب الكمال | الخزرجي | خلاصة حكم | فرع أو خلاصة | الخزرجي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| ديوان الضعفاء | الذهبي | ضعفاء | فرع أو خلاصة | الذهبي | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| معرفة الرجال (رواية ابن محرز) | يحيى بن معين | أصل متقدم | فرع أو خلاصة | ابن معين | بيانات الطبعة غير مكتملة |
| الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب | - | دراسة | دراسة معاصرة | مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة» | بيانات الطبعة غير مكتملة |
تبدأ المقتطفات بالاستخراج الآلي، وتبين بطاقة كل قول ما إذا كانت نسبته مرشحة أو معلقة أو قوبلت في مصدرها. تفصيل المنهج وحدوده في قواعد الإثبات، وطبعات الكتب في المكتبة.