الإصدار 6 · 2026-09-14 · isnad:hadith_ghadir@v6
حديث الغدير: مسارات ممثلة للنواة وفروع الزيادة واستنكار نكارة الكوفة
خريطة عينة لا استقصاء؛ تكرار أبي الطفيل وشعبة وغندر بصري لحفظ هوية الفروع، لا تعدد للرجال
في العينة نواة ثابتة وتمركز كوفي في طبقات التحكم، واستنكار أحمد للفظ «يا مولانا» بالرحبة لغرابة الصياغة الكوفية؛ ولا تنتقل رتبة النواة آلياً إلى كل زيادة أو إلى الحزمة الدستورية
الشخصيات المرتبطة بهذا الحديث
لكل شخصية دور محدد في هذه الخريطة. الربط بترجمتها لا يضيف حكمًا على الطريق.
- الحاكم النيسابوري — الترجمة والمصادر · صلاته في الأطلسمصنّف أخرج الخبر
- أحمد بن شعيب النسائي — الترجمة والمصادر · صلاته في الأطلسمصنّف أخرج الخبر
- سعيد بن جبير — الترجمة والمصادر · صلاته في الأطلسراوٍ في الطريق
انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
الفصل الحامل والبطاقات
الفصل: غدير خُم: من نواة الموالاة إلى الصك السياسي02_manuscript/bab_04_factory_riwaya/13b3_hadith_al_ghadir_min_al_nawat_ila_al_sakk_al_siyasi.md
- حديث الغدير: النواة وطبقات الزيادة (محققة بحدود — غير منشورة)
- دار الضرب في الكوفة: تفكيك حديث الغدير واستنكار نقاد الجيل الأول (superseded — غير منشورة)
- النسائي: التشيع قرينة انتقاء لا جرحاً آلياً
سجلات المصادر
الرواة الموسومون
| الراوي | الحكم | الشارات | البطاقة |
|---|
مقارنة الإصدارات
لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات
| الإصدار | التاريخ | البصمة | ما تغيّر |
|---|---|---|---|
| الإصدار 6 | 2026-09-14 | 7fef04630639c86c | إضافة مسار أبي أيوب الأنصاري بالرحبة بلفظ «يا مولانا» (مسند أحمد 23563) واستنكار الإمام أحمد له في علل الخلال 116: «الكوفيون يجيئون بالعجائب!»؛ وتحديث بطاقات الأدلة والعلل. |
| الإصدار 5 | 2026-09-09 | 75f14dfede4068b4 | إضافة عقد الدليل التفاعلي: ست روايات ممثلة، وصيغ المتن، والعلل، والحجة الجغرافية، وربط الأسهم بالمصادر ذات المواضع؛ مع إبقاء توثيق المدن والحقول الرجالية غير المعيّن ديناً صريحاً. |
| الإصدار 4 | 2026-09-09 | 2ca95e7ffe96fa85 | تصحيح طريق فطر بوصف أبي الطفيل شاهد الرحبة لا راوياً عن زيد فيها، وفصل شيخي نعيم المعلولين، وتصحيح نسبته إلى المدائن. |
| الإصدار 3 | 2026-09-09 | 10638cd92a1b381f | فصل علبتي أبي الطفيل لحماية هوية كل طريق، مع التصريح بأنه الرجل نفسه لا أصلان مستقلان. |
| الإصدار 2 | 2026-09-09 | 0f24203464e55d40 | توحيد عقدة أبي الطفيل، والتصريح بأن تكرار شعبة وغندر بصري، وتقييد حكم البيئة بالعينة الممثلة. |
| الإصدار 1 | 2026-09-09 | c70104474a6f8457 | الخريطة الأولى: خمسة مسارات ممثلة مع منع عد المصنفات المتعددة أصولاً مستقلة. |
الملفات والاستشهاد
- SVG فاتح · SVG داكن
- PNG: 480px · 768px · 1200px · 1600px
- ملف الوصف JSON · حزمة الأدلة JSON · manifest
الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_ghadir. تنزيل PNG
صيغة الإحالة
شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «حديث الغدير: مسارات ممثلة للنواة وفروع الزيادة واستنكار نكارة الكوفة»، isnad:hadith_ghadir@v6، 2026-09-14، الفصل «غدير خُم: من نواة الموالاة إلى الصك السياسي»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_ghadir.