مكتبة مصادر الكتابملف المصدر

غلاف منهاج السنة النبويةسجل المكتبة 002
عقيدة وفرق وسجالالعصر المملوكي90 إحالة

منهاج السنة النبوية

أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (ت728هـ)

ليست هذه صفحة تنزيل فحسب؛ إنها مذكرة فحص تفصل بين العمل، والمؤلف، والطبعة، والنسخة الرقمية، والموضع الذي احتج به المشروع.

أين يقف هذا المصدر من أطروحة الكتاب؟

نبدأ بوظيفته وحدودها قبل عرض روابطه.

لماذا هو مهم؟

ورد في مادة المشروع، ووظيفته الدقيقة قيد التحرير

أحصى الفهرس 90 إحالة إلى هذا العنوان. لا يكفي العدد لتعيين ما يثبته؛ تُربط كل إحالة لاحقاً بطبعتها وموضعها وبطاقة الحجة التي استعملتها.

ما الذي يثبته؟

محقّق بحدود

يثبت جرد المشروع أن هذا العنوان حاضر في الإحالات؛ أما دلالة كل موضع فليست محررة بعد.

ما الذي لا يثبته؟

  • لا تثبت شهرة الكتاب صحة كل ما نُقل فيه.
  • لا يثبت رابط رقمي هوية الطبعة أو مطابقة الصفحة.
  • لا تنسب إلى المؤلف عقيدة أو موقفاً سياسياً بلا نص مسند.

رحلة المصدر عبر الذاكرة

نفصل الحدث عن زمن المؤلف، وزمن التصنيف، والشاهد، والطبعة الحديثة.

  1. 1الحدث المستعملقيد التعيين

    يُحدد لكل إحالة بدل فرض حدث واحد على جميع مواد الكتاب.

  2. 2زمن التصنيفقيد التوثيق

    لا تُستبدل سنة وفاة المؤلف بتاريخ تأليف العمل.

  3. 3وفاة المؤلف728هـ

    العصر المملوكي

  4. 4الطبعة المستعملةمذكورة في الإحالات

    تُفصل الطبعة عن عنوان العمل وعن النسخة الرقمية.

قيد التحقق

المكان، والدولة، وقناة المادة، والمسافة إلى الحدث تُحرر لكل كتاب من أدلة مستقلة.

الراشديالأمويالعباسي الأولالعباسي المتأخرالمملوكي

| مقتل عثمان 35هـ▬ حياة المؤلف التقريبية 661–728هـ

بطاقة المؤلف: العلم والموقف والسلطة

نميّز التعريف الثابت من الموقف المنقول ومن استنتاج المشروع.

هوية المؤلف

أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحرّاني ثم الدمشقي، أبو العباس، تقي الدين

وُلد بحرّان سنة 661هـ، ونزح مع أسرته إلى دمشق أمام الزحف المغولي وهو ابن سبع سنين. برز في التفسير والحديث والأصول والكلام حتى صار أبرز أعلام النقد العقدي في عصره، وخاض معارك فكرية وسجالات كلّفته سجوناً متكررة في مصر ودمشق، ومات معتقلاً بقلعة دمشق سنة 728هـ. تلاميذه — وعلى رأسهم ابن القيم والذهبي وابن كثير — حوّلوا مشروعه إلى مدرسة نقدية كاملة.

الولادة
661هـ — حرّان (الجزيرة)
الوفاة
728هـ — قلعة دمشق
المجال العلمي
حنبلي
الحقبة
العصر المملوكي

قيد التحقق بطاقة التعريف العامة مُجمّعة من فهرس المشروع؛ لا تتحول حقولها إلى حكم سياسي أو مذهبي إلا بإحالة مباشرة.

الاتجاهات والمواقف المنصوصة

ملف الموقفقيد التحقق

لم يُحرر بعد؛ لن تستنتج الصفحة موقفاً من المصر أو العصر أو عنوان الكتاب وحده.

العلاقة بالدولة والرعاية

صلة السلطةقيد التحقق

لا توجد في البطاقة الحالية علاقة مؤسسية موثقة؛ تحتاج منصباً أو تكليفاً أو رعاية أو خصومة بنصها وتاريخها.

كتب أخرى للمؤلف في المكتبة (3)

الطبعات والتحقيق

العمل شيء، والطبعة شيء، والملف الرقمي شاهدٌ مستقل يجب مطابقته.

قيد التحقق هذه بيانات حرة من الإحالات؛ ستُفصل إلى طبعات ومواضع وأحكام مستقلة.

  • الجزء الرابع كما يظهر في OCR؛ يحتاج مطابقة
  • ت. رشاد سالم، ج1 ص537 (التربيع بعلي، وأثر أحمد «أضل من حمار أهله»، وإنكار طائفة من أهل الحديث)
  • ت. رشاد سالم، ج1 ص546 (معيار «مقصود الإمامة»: الاجتماع والفتح)

أين استعمله المشروع؟

كل موضع يربط الطبعة والصفحة بما يثبته وبالحد الذي لا يتجاوزه.

قيد التحقق

سجل الإحالات يحصي 90، لكن الربط العكسي ببطاقات الحجة والصفحات لم يكتمل لهذا العمل.

النسخ والحفظ والشراء

كل رابط يذكر غرضه، ومدى مطابقته للطبعة، وحالة الحقوق.

بنية الحفظ المستقبلية

أصل واحد، منافذ وصول متعددة، ولا رابط بلا هوية وحقوق

الصفحة جاهزة لاستقبال S3 أو أرشيف خاص أو رابط الناشر والشراء من خلال السجل نفسه.

أرشيف المشروع الخاصجاهز لإضافة الرابط

مكان محفوظ للأصل، وبصمته الرقمية، وبيانات الطبعة، وحالة الحقوق.

مخزن S3 خاصجاهز لإضافة الرابط

يُربط بمعرّف أصل ورابط مؤقت موقّع، من غير كشف مفاتيح التخزين للزائر.

أرشيف صاحب المشروع أو صاحب الحققيد التحقق

يظهر الرابط بعد توثيق الإذن وهوية النسخة المودعة.

الناشر أو رابط الشراءقيد التحقق

يُضاف بعد مطابقة رقم الطبعة والتأكد من أن الرابط ما زال متاحاً.

المواد المصوّرة المرشحة

لا ننسب صورة إلى الكتاب لمجرد تطابق آلي في OCR.

اعرض 58 مادة مرشحة للمراجعة
مادة مصورة مرشحة: doc-01-nadam-alidoc-01-nadam-aliمادة مصورة مرشحة: doc-06-ahl-al-shawkadoc-06-ahl-al-shawkaمادة مصورة مرشحة: 22مادة مصورة مرشحة: 33مادة مصورة مرشحة: علي بايعه أهل الشوكةعلي بايعه أهل الشوكةمادة مصورة مرشحة: ندم عليندم عليمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية كبار الصحابة ينهون الحسين عن الخروجابن تيمية كبار الصحابة ينهون الحسين عن الخروجمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية مالك منزلة أهل الكتابابن تيمية مالك منزلة أهل الكتابمادة مصورة مرشحة: شهادة ابن تيميةشهادة ابن تيميةمادة مصورة مرشحة: شهادة ابن تيمية2شهادة ابن تيمية2مادة مصورة مرشحة: شهادة ابن تيمية3شهادة ابن تيمية3مادة مصورة مرشحة: ابن تيمية يمدح العثمانيةابن تيمية يمدح العثمانيةمادة مصورة مرشحة: معاوية يسب علي2معاوية يسب علي2مادة مصورة مرشحة: تعريف أهل السنة من أثبت خلافة الثلاثةتعريف أهل السنة من أثبت خلافة الثلاثةمادة مصورة مرشحة: خلافة علي شر وفتنةخلافة علي شر وفتنةمادة مصورة مرشحة: صحابة وتابعين لعنوا عليصحابة وتابعين لعنوا عليمادة مصورة مرشحة: كثير من الصحابة سبوا علي وأبغضوهكثير من الصحابة سبوا علي وأبغضوهمادة مصورة مرشحة: doc-02-nisf-al-ummahdoc-02-nisf-al-ummahمادة مصورة مرشحة: doc-03-mawaddadoc-03-mawaddaمادة مصورة مرشحة: doc-04-qisas-uthmandoc-04-qisas-uthmanمادة مصورة مرشحة: doc-05-ajwaa-bayadoc-05-ajwaa-bayaمادة مصورة مرشحة: أجواء بيعة عليأجواء بيعة عليمادة مصورة مرشحة: أكثر السابقين الأولين اعتزلوا عليأكثر السابقين الأولين اعتزلوا عليمادة مصورة مرشحة: أمكن للخارجيأمكن للخارجيمادة مصورة مرشحة: أمكن للناصبي أن يقول علي ظالم طالب رياسة ولم يقتل كافرأمكن للناصبي أن يقول علي ظالم طالب رياسة ولم يقتل كافرمادة مصورة مرشحة: أهل الحديث البصريين والشاميين والأندلسيين لا يربعونأهل الحديث البصريين والشاميين والأندلسيين لا يربعونمادة مصورة مرشحة: أهل الحديث يردون على أحمد أضل من حمار أهلهأهل الحديث يردون على أحمد أضل من حمار أهلهمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية - علي تخلف عن بيعته نصف المسلمين من السابقين الأولينابن تيمية - علي تخلف عن بيعته نصف المسلمين من السابقين الأولينمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية - يرد على الرافضي لما قال علي بايعه الكل من أظهر الكذبابن تيمية - يرد على الرافضي لما قال علي بايعه الكل من أظهر الكذبمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية إسلام الصبي عليابن تيمية إسلام الصبي عليمادة مصورة مرشحة: الصحابة والتابعين لعنوا علي وذموه وقاتلوهالصحابة والتابعين لعنوا علي وذموه وقاتلوهمادة مصورة مرشحة: الفقهاء لم يأخذوا من علي شيءالفقهاء لم يأخذوا من علي شيءمادة مصورة مرشحة: تضعيف حديث الغديرتضعيف حديث الغديرمادة مصورة مرشحة: 44مادة مصورة مرشحة: خطباء المغرب لا يربعون بعليخطباء المغرب لا يربعون بعليمادة مصورة مرشحة: خلافة علي لم يحصل بها مقصود الإمامةخلافة علي لم يحصل بها مقصود الإمامةمادة مصورة مرشحة: خلافة علي ناقصة غير تامةخلافة علي ناقصة غير تامةمادة مصورة مرشحة: شيعة عثمان النواصب خير من شيعة عليشيعة عثمان النواصب خير من شيعة عليمادة مصورة مرشحة: عشرة آلاف صحابي اعتزلوا عليعشرة آلاف صحابي اعتزلوا عليمادة مصورة مرشحة: علي آذى فاطمة ولم يهاجر إلا لزواجهاعلي آذى فاطمة ولم يهاجر إلا لزواجهامادة مصورة مرشحة: علي قاتل الناس على الولاية ولم يقتل الكفار ولم يفتح مدينةعلي قاتل الناس على الولاية ولم يقتل الكفار ولم يفتح مدينةمادة مصورة مرشحة: علي كثير من السابقين الأولين لم يبايعوه ولم يفتح مدينة ولم يقتل الكفارعلي كثير من السابقين الأولين لم يبايعوه ولم يفتح مدينة ولم يقتل الكفارمادة مصورة مرشحة: علي لم يوافق على القصاص لعثمانعلي لم يوافق على القصاص لعثمانمادة مصورة مرشحة: علي يحدث بحديث أهل بدر في الكوفةعلي يحدث بحديث أهل بدر في الكوفةمادة مصورة مرشحة: كان لناصبي أن يقول كيف يلقى وجه رسول اللهكان لناصبي أن يقول كيف يلقى وجه رسول اللهمادة مصورة مرشحة: لم يتفق المسلمون عليهلم يتفق المسلمون عليهمادة مصورة مرشحة: لم يكن لسيف علي تأثيرلم يكن لسيف علي تأثيرمادة مصورة مرشحة: مالك لا يتبع علي فيما سنهمالك لا يتبع علي فيما سنهمادة مصورة مرشحة: نصف الأمة لم تبايع علينصف الأمة لم تبايع عليمادة مصورة مرشحة: ولم يكن كذلك عليولم يكن كذلك عليمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية أكثر السابقين الأولين اعتزلوا عليابن تيمية أكثر السابقين الأولين اعتزلوا عليمادة مصورة مرشحة: أحمد هو من أظهر التربيع بعليأحمد هو من أظهر التربيع بعليمادة مصورة مرشحة: ابن تيميةابن تيميةمادة مصورة مرشحة: بغض الصحابة لعليبغض الصحابة لعليمادة مصورة مرشحة: علي لا يحفظ القرآنعلي لا يحفظ القرآنمادة مصورة مرشحة: علي والخمرعلي والخمرمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية يزيد اجتمع عليه الناسابن تيمية يزيد اجتمع عليه الناسمادة مصورة مرشحة: ابن تيمية يبرئ يزيد بالاتفاقابن تيمية يبرئ يزيد بالاتفاق

سجل التحقق وما قد يغيّر الحكم

اكتمال البيانات منفصل عن شهرة الكتاب وعن كثرة النسخ.

المتاح الآن

  • هوية مختصرة للكتاب والمؤلف
  • عدد الإحالات وصيغ العنوان
  • روابط رقمية مرشحة

الملف المطلوب

  • تاريخ التصنيف والشواهد
  • مواقف المؤلف المسندة
  • سياق الدولة وعلاقة الرعاية
  • تدقيق الطبعات والحقوق
  • مواضع الاستعمال وحدودها
صيغ العنوان في الإحالات (1)
  • منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية

← عودة إلى مكتبة المصادر