مكتبة مصادر الكتابملف المصدر

غلاف العواصم من القواصمسجل المكتبة 018
عقيدة وفرق وسجالالعصر العباسي المتأخر15 إحالة

العواصم من القواصم

أبو بكر ابن العربي المالكي (ت543هـ)

ليست هذه صفحة تنزيل فحسب؛ إنها مذكرة فحص تفصل بين العمل، والمؤلف، والطبعة، والنسخة الرقمية، والموضع الذي احتج به المشروع.

أين يقف هذا المصدر من أطروحة الكتاب؟

نبدأ بوظيفته وحدودها قبل عرض روابطه.

لماذا هو مهم؟

ورد في مادة المشروع، ووظيفته الدقيقة قيد التحرير

أحصى الفهرس 15 إحالة إلى هذا العنوان. لا يكفي العدد لتعيين ما يثبته؛ تُربط كل إحالة لاحقاً بطبعتها وموضعها وبطاقة الحجة التي استعملتها.

ما الذي يثبته؟

محقّق بحدود

يثبت جرد المشروع أن هذا العنوان حاضر في الإحالات؛ أما دلالة كل موضع فليست محررة بعد.

ما الذي لا يثبته؟

  • لا تثبت شهرة الكتاب صحة كل ما نُقل فيه.
  • لا يثبت رابط رقمي هوية الطبعة أو مطابقة الصفحة.
  • لا تنسب إلى المؤلف عقيدة أو موقفاً سياسياً بلا نص مسند.

رحلة المصدر عبر الذاكرة

نفصل الحدث عن زمن المؤلف، وزمن التصنيف، والشاهد، والطبعة الحديثة.

  1. 1الحدث المستعملقيد التعيين

    يُحدد لكل إحالة بدل فرض حدث واحد على جميع مواد الكتاب.

  2. 2زمن التصنيفقيد التوثيق

    لا تُستبدل سنة وفاة المؤلف بتاريخ تأليف العمل.

  3. 3وفاة المؤلف543هـ

    العصر العباسي المتأخر

  4. 4الطبعة المستعملةمذكورة في الإحالات

    تُفصل الطبعة عن عنوان العمل وعن النسخة الرقمية.

قيد التحقق

المكان، والدولة، وقناة المادة، والمسافة إلى الحدث تُحرر لكل كتاب من أدلة مستقلة.

الراشديالأمويالعباسي الأولالعباسي المتأخرالمملوكي

| مقتل عثمان 35هـ▬ حياة المؤلف التقريبية 468–543هـ

بطاقة المؤلف: العلم والموقف والسلطة

نميّز التعريف الثابت من الموقف المنقول ومن استنتاج المشروع.

هوية المؤلف

أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي المالكي

وُلد ابن العربي بإشبيلية سنة 468هـ ورحل مع أبيه إلى المشرق فأخذ عن علماء الشام وبغداد ومصر ومنهم الغزالي، ثم عاد إلى الأندلس وولي قضاء إشبيلية. صنّف في التفسير والأصول وشرح الحديث، وتوفي قرب فاس سنة 543هـ ودفن بها.

الولادة
468هـ — إشبيلية
الوفاة
543هـ — قرب فاس
المجال العلمي
مالكي، قاضٍ وأصولي ومفسر
الحقبة
العصر العباسي المتأخر

قيد التحقق بطاقة التعريف العامة مُجمّعة من فهرس المشروع؛ لا تتحول حقولها إلى حكم سياسي أو مذهبي إلا بإحالة مباشرة.

الاتجاهات والمواقف المنصوصة

ملف الموقفقيد التحقق

لم يُحرر بعد؛ لن تستنتج الصفحة موقفاً من المصر أو العصر أو عنوان الكتاب وحده.

العلاقة بالدولة والرعاية

صلة السلطةقيد التحقق

لا توجد في البطاقة الحالية علاقة مؤسسية موثقة؛ تحتاج منصباً أو تكليفاً أو رعاية أو خصومة بنصها وتاريخها.

الطبعات والتحقيق

العمل شيء، والطبعة شيء، والملف الرقمي شاهدٌ مستقل يجب مطابقته.

قيد التحقق هذه بيانات حرة من الإحالات؛ ستُفصل إلى طبعات ومواضع وأحكام مستقلة.

  • الموضع المنقول في PDF ص14 حول عدم صحة حديث الثلاثين ومعارضة حديث الاثني عشر؛ يحتاج مطابقة الطبعة والصفحة
  • تحقيق عمار طالبي، مكتبة دار التراث، القاهرة، ص305
  • تحقيق عمار طالبي، مكتبة دار التراث، القاهرة، ص305.

أين استعمله المشروع؟

كل موضع يربط الطبعة والصفحة بما يثبته وبالحد الذي لا يتجاوزه.

قيد التحقق

سجل الإحالات يحصي 15، لكن الربط العكسي ببطاقات الحجة والصفحات لم يكتمل لهذا العمل.

النسخ والحفظ والشراء

كل رابط يذكر غرضه، ومدى مطابقته للطبعة، وحالة الحقوق.

بنية الحفظ المستقبلية

أصل واحد، منافذ وصول متعددة، ولا رابط بلا هوية وحقوق

الصفحة جاهزة لاستقبال S3 أو أرشيف خاص أو رابط الناشر والشراء من خلال السجل نفسه.

أرشيف المشروع الخاصجاهز لإضافة الرابط

مكان محفوظ للأصل، وبصمته الرقمية، وبيانات الطبعة، وحالة الحقوق.

مخزن S3 خاصجاهز لإضافة الرابط

يُربط بمعرّف أصل ورابط مؤقت موقّع، من غير كشف مفاتيح التخزين للزائر.

أرشيف صاحب المشروع أو صاحب الحققيد التحقق

يظهر الرابط بعد توثيق الإذن وهوية النسخة المودعة.

الناشر أو رابط الشراءقيد التحقق

يُضاف بعد مطابقة رقم الطبعة والتأكد من أن الرابط ما زال متاحاً.

المواد المصوّرة المرشحة

لا ننسب صورة إلى الكتاب لمجرد تطابق آلي في OCR.

اعرض 4 مادة مرشحة للمراجعة

سجل التحقق وما قد يغيّر الحكم

اكتمال البيانات منفصل عن شهرة الكتاب وعن كثرة النسخ.

المتاح الآن

  • هوية مختصرة للكتاب والمؤلف
  • عدد الإحالات وصيغ العنوان
  • روابط رقمية مرشحة

الملف المطلوب

  • تاريخ التصنيف والشواهد
  • مواقف المؤلف المسندة
  • سياق الدولة وعلاقة الرعاية
  • تدقيق الطبعات والحقوق
  • مواضع الاستعمال وحدودها
صيغ العنوان في الإحالات (2)
  • العواصم من القواصم (النص الكامل)
  • العواصم من القواصم: النص الكامل

← عودة إلى مكتبة المصادر