قيس بن الربيع الأسدي

معلق للتحقيق

سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول كانوا يجيؤن بالحديث إلى سفيان فكأنه منكر له ويجيؤن بحديث قيس فيقول نعم ان قيس بن الربيع قد سمع وذكر نحو ذلك

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/97

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال روى أحاديث منكرة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/98

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال مرة اخرى هو ضعيف الحديث لا يساوي شيئا

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/98

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال عهدي به ولا ينشط الناس في الرواية عنه واما الآن فاراه احلى ومحله الصدق وليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلى من محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى ولا يحتج بحديثهما

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/98

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال فيه لين

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/98

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

2774 - قيس بن الرّبيع أَبُو مُحَمَّد الْأَسدي الْكُوفِي يروي عَن أبي حُصَيْن وَأبي إِسْحَاق الْهَمدَانِي قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَا يكْتب حَدِيثه وَقيل لِأَحْمَد لم ترك النَّاس حَدِيثه قَالَ كَانَ يتشيع وَكَانَ [كثير] الْخَطَأ فِي الحَدِيث وروى أَحَادِيث مُنكرَة وَكَانَ ابْن الْمَدِينِيّ ووكيع يضعفانه وَقَالَ السَّعْدِيّ سَاقِط وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَكَانَ شُعْبَة وَشريك يثنيان عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو دَاوُد إِنَّمَا أُتِي قيس من قبل ابْنه كَانَ يدْخل أَحَادِيث النَّاس فيدخلها فِي فرج كتاب قيس وَلَا يعرف الشَّيْخ ذَلِك وَقَالَ ابْن حبَان تتبعت حَدِيثه فرأيته صَادِقا إِلَّا أَنه لما كبر سَاءَ حفظه فَيدْخل عَلَيْهِ فيجيب فِيهِ ثِقَة بِابْنِهِ فَوَقَعت فِي الْمَنَاكِير فِي رِوَايَته فَاسْتحقَّ المجانبة قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ حَدثنَا ابْن منيع حَدثنَا مَحْمُود بن غيلَان قَالَ قَالَ لي مُحَمَّد بن عبيد ((كَانَ قيس بن الرّبيع اسْتَعْملهُ أَبُو جَعْفَر على الْمَدَائِن فَكَانَ يعلق النِّسَاء بأثدائهن وَيُرْسل عَلَيْهِنَّ الزنابير))

الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون 3/19

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

5573- قيس ابن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به من السابعة مات سنة بضع وستين د ت ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/457

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

معلق للتحقيق

قال عفان فما جاء فيه بحجة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/392

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال حاتم بن الليث الجوهري عن عفان قيس ثقة الثوري وشعبة وعن أبي الوليد كان قيس ثقة حسن الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/392

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال حرب عن أحمد روى أحاديث منكرة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/393

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

سمعت بن معين يقول قيس ليس بشيء

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/393

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال أحمد بن أبي مريم عن بن معين ضعيف لا يكتب حديثه كان يحدث بالحديث عن عبيدة وهو عنده عن منصور

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/393

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال بن أبي خيثمة عن بن معين ضعيف الحديث لا يساوي شيئا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/393

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أبو داود الطيالسي إنما أتي قيس من قبل ابنه كان ابنه يأخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال الجوزجاني ساقط

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال فيه لين

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال عهدي به ولا ينشط الناس في الرواية عنه وأما الآن فأراه أحلى ومحله الصدق وليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلي من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

نا صدوق وكتابه صالح وهو رديء الحفظ جدا مضطربه كثير الخطأ ضعيف في روايته

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال النسائي ليس بثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال في موضع آخر متروك الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال شعبة وأنه لا بأس به

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال كان يتشيع ويخطيء في الحديث

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/394

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

تتبعت حديثه فرأيته صادقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه فيدخل عليه ابنه فيحدث منه ثقة به فوقعت المناكير في روايته فاستحق المجانبة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/395

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

روي عنه وكان معروفا بالحديث صدوقا وي

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 8/395

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.