3 مسارات مرتبطة بهذا الظهور · لم تُربط بطاقة دليل بهذا الظهور
الأقوال والمراجع ومواضعها
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
4 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
محمد بن إسماعيل البخاري (ت256هـ)
مقابلة مصورة مسجلة
زاد عنبسة بن عبد الواحد، عن بيان، عن قيس، عن عمرو بن العاص، قال: سمعت النبي ﷺ: ولكن لهم رحم أبلها ببلالها.
صحيح البخاري — حديث آل أبي فلان وزيادة صلة الرحم · البخاري (ت256هـ)، الصحيح، عناية مركز البحوث وتقنية المعلومات، دار التأصيل، القاهرة، ط1، 1433هـ/2012م، ج8، ص17، عقب ح5994: زاد عنبسة
حدثنا عمرو بن عباس، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، أن عمرو بن العاص قال: سمعت النبي ﷺ جهاراً غير سر يقول: إن آل أبي — قال عمرو: في كتاب محمد بن جعفر بياض — ليسوا بأوليائي، إنما وليي الله وصالح المؤمنين.
صحيح البخاري — حديث آل أبي فلان وزيادة صلة الرحم · البخاري (ت256هـ)، الصحيح، عناية مركز البحوث وتقنية المعلومات، دار التأصيل، القاهرة، ط1، 1433هـ/2012م، ج8، ص17، ح5994 (5990 في الترقيم الشائع)، صدر الحديث
فتح الباري وسراج المريدين: تعيين آل أبي طالب وتلقي التسمية · ابن حجر (ت852هـ)، فتح الباري، ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي، المكتبة السلفية، د.ط، د.ت، ج10، ص420، آخر الصفحة: خلاصة الحكم على قيس
حدثني أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن عمرو بن العاص، قال: سمعت رسول الله ﷺ جهاراً غير سر يقول: ألا إن آل أبي (يعني فلاناً) ليسوا لي بأولياء، إنما وليي الله وصالح المؤمنين.
صحيح مسلم — حديث آل أبي فلان · مسلم (ت261هـ)، الصحيح، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، الحلبي، القاهرة، ط1، 1374هـ، تصوير دار الكتب العلمية بلا تاريخ ظاهر للتصوير، ج1، ص197، ح366-(215)، كتاب الإيمان