له بطاقة رجال

ناصح بن عبد الله ، و يقال ابن عبد الرحمن التميمى ، المعروف بالمحلمى ، أبو عبد الله الكوفى الحائك ( صاحب سماك بن حرب )

هوية من السجل الأصلي

العراق · كوفي

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: ناصح بن عبد الل، ويقال: ابن عبد الرحمن، التميمي المعروف بالمحلمي، أبو عبد الل الكوفي الحائك.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

60 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

الدوري

مرشح للتحقق

قال عباس الدُّورِيُّ (1) ، عَنْ يَحْيَى بن مَعِين: ناصح الكوفي صاحب سماك ليس بثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

وَقَال أحمد بن علي الأبار (2) ، عن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (3)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

وَقَال عَمْرو بْن علي (4) : متروك الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

معلق للتحقيق

روى عن سماك أحاديث منكرة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

مرشح للتحقق

وقَال البُخارِيُّ (5) : منكر الحديث (6)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

وَقَال أَبُو داود (7) : ليس بشيءٍ

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

مرشح للتحقق

وَقَال النَّسَائي (9) : ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
النسائي

معلق للتحقيق

وَقَال فِي موضع آخر: ليس بثقة

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدوري

معلق للتحقيق

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة عَنه: ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حبان

معلق للتحقيق

وفيه: روى عن سماك بن حرب احاديث منكرة، متروك ضعيف الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
العقيلي

مرشح للتحقق

(6) ونقل ذلك عن البخاري العقيلي في كتابه وزاد: وكان يذهب إلى الرفض

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الترمذي

معلق للتحقيق

(9) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 583

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/262

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

وَقَال أَبُو حَاتِم (1) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عن سماك، عن جابر بن سَمُرَة مسندات فِي الفضائل كلها منكرات كأنه لا يعرف غير سماك عن جابر (2) ، وهُوَ فِي الضعف مثل سماك ابن حرب (3)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/263

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو أحمد بن عدي

معلق للتحقيق

قال: وهذه الأحاديث عن سماك، عن جابر بن سَمُرَة غير محفوظة، ولناصح غير ما ذكرت، وهو في جملة متشيعي __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2303

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/263

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو أحمد بن عدي

معلق للتحقيق

(2) قوله: كأنه لا يعرف غير سماك عن جابر" تحرف في المطبوع من الجرح والتعديل: إلى" كأنه لا يعرف سماك غير جابر

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/263

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو أحمد بن عدي

معلق للتحقيق

روي عن الثقات ما ليس يشبه حديث الاثبات وينفرد بالمناكير عن ثقات مشاهير غلب عَلَيْهِ الصلاح فَكَانَ يأتي بالشئ عَلَى التوهم فلما فحش ذلك منه استحق ترك حديثه

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/263

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

مرشح للتحقق

(5) هذا كلام تفرد به الْحَسَن بْن صالح بْن حي، ولكن لاحظ انه كان يتشيع، وانظر بعد كلام ابن عدي حول تشيع المترجم

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/263

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن عدي

معلق للتحقيق

أهل الكوفة، وهُوَ ممن يكتب حديثه (1)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/264

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو زُرْعَة: هذا من ناصح، يعني من ناصح ابن عَبد الله المحاربي كذا راوي هذا، عن سماك وليته (كذا في المطبوع ولعلها: ورأيته) عنده في وزن الكذابين

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/264

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الذهبي

مرشح للتحقق

(المعرفة والتاريخ: 3 / 45) ، وذَكَره العقيلي، والدارقطني، وابو نعيم، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء وَقَال البزار: لين الحديث

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/264

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الذهبي

معلق للتحقيق

وَقَال ايضا: ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/264

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الحاكم النيسابوري

مرشح للتحقق

قال أبو عَبد الله الحاكم: ناصح بن العلاء هو البَصْرِيّ ثقة، وانما المطعون عليه ناصح بن عَبد الله المحلمي فانه روى عن سماك بن حرب المناكير

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/264

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الدارقطني

مرشح للتحقق

وَقَال الحاكم أبو أحمد: ناصح بن عَبد الله ذاهب الحديث وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف (10 / 402)

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/264

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن حجر

مرشح للتحقق

وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 29/264

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:122