مرشح للتحقق
سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ربيعة ليس به بأس
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/252
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←له بطاقة رجال
هوية من السجل الأصلي
العراق · كوفي
وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.
لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.
النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.
65 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط
مرشح للتحقق
سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ربيعة ليس به بأس
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/252
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ربيعة الكلابي ثقة صدوق
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/252
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال صالح الحديث
الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 7/252
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قَالَ: ثقة أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي جعفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن عدي البصري في كتابه، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قَالَ: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن محمد بن ربيعة الكلابي، ف
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/186
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال: ثقة رفيق أبي نعيم إلى البصرة، خرج هو وأبو نعيم وابن داود أَخْبَرَنَا عبيد الله بن عمر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا نصر بن القاسم الفرائضي، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم بن فرنة الخوارزمي، قَالَ: محمد بن ربيعة الكوفي ثقة أَخْبَرَنِي الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن العباس، قَالَ: أَخْبَرَنَا أحمد بن معروف الخشاب، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بن فهم، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن سعد، قَالَ: محمد بن ربيعة الكلابي ويكنى أبا عبد الله، توفي ببغداد أَخْبَرَنَا أحمد بن محمد بن غالب، قَالَ
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/186
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
روي عنه أبو كريب، ثقة
تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 3/186
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الدوري عن بن معين ليس به بأس
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال بن أبي خيثمة عن بن معين ثقة صدوق
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو داود ثقة رفيق أبي نعيم إلى البصرة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم صالح الحديث
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال محمد بن إبراهيم بن فرنة والدارقطني ثقة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الساجي فيه لين وتبعه الأزدي ونقل عن عثمان بن أبي شيبة
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا الكذابين وهذا جرح غير مفسر لا يقدح فيمن ثبتت عدالته1 238 – "عس – محمد" بن ربيعة عن رافع بن سلمة عن علي في النهي عن خاتم الذهب وغير ذلك وعنه عبيد الله بن موسى وي
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال بشير بن ربيعة قلت الذهبي شيخ معاصر للأعمش لا يعرف 239 – "ت – محمد" بن أبي رزين عن أبيه وعنه سليمان بن حرب
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال شيخ بصري لا أعرفه لا أعلم روى عنه غير سليمان وكان سليمان قل من يرضى من المشائخ فإذا رأيته روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة تقدم حديثه في طلحة بن مالك قلت رد النباتي هذا القول على أبي حاتم
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/163
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال الأزدي منكر الحديث 241 – "د ت – محمد" بن ركانة بن عبد يزيد المطلبي روى عن أبيه أنه صارع النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وعنه ابنه أبو جعفر بن محمد وفي إسناده اختلاف
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/164
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البخاري إسناد مجهول لا يعرف سماع بعضهم من بعض
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/164
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
ثقة ولم أكتب عنه شيئا
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/165
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال ابن ماكولا كان ثقة مأمو
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/165
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال ابن يونس ثقة ثبت في الحديث وكان أعلم الناس بأخبار البلد ووقفه وكان إذا شهد في دار علم أهل البلد أنها طيبة الأصل
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/165
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
نا عنه غير واحد وهو ثقة وفي الزهرة روى عنه مسلم مائة حديث وإحدى وستين حديثا 243 – "ت – محمد" بن الرومي هو بن عمر يأتي
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/165
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال البخاري منكر الحديث لا يكتب حديثه
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/165
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←مرشح للتحقق
قال أبو حاتم متروك الحديث لا يكتب حديثه
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/165
اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←معلق للتحقيق
قال بن عدي وله غير ما ذكرت وكلها مضطربة قلت
تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 9/165
نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.
النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.
لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.
المعرّف الثابت: rijal:2222