محمد بن عبد الله بن زياد الأنصارى مولاهم ، أبو سلمة البصرى ، و قيل محمد بن عمرو بن عبد الله

معلق للتحقيق

روى عنه: أبو حفص بن شاهين، وعمر بن إبراهيم الكتاني، وأحمد بن الفرج بن الحجاج، وعبد الواحد بن علي الخرقي، وكان ثقة

تاريخ بغداد (ت بشار) · تاريخ بغداد (ت بشار) 2/472

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

5922 - محمد بن سَلَمة بن عبد الله الباهليُّ مولاهم، الحَراني: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة 91 على الصحيح

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/250

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

6001 - محمد بن عبد الله بن إنسانٍ الثقفيُّ، الطائفي: لَيِّنٌ، من السادسة

تحرير تقريب التهذيب · تحرير تقريب التهذيب 3/264

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

5892- محمد ابن زيد ابن عبد الله ابن عمر المدني ثقة من الثالثة ع

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/479

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

6001- محمد ابن عبد الله ابن إنسان الثقفي الطائفي لين من السادسة د

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/486

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

6038- محمد ابن عبد الله ابن عمرو ابن عثمان ابن عفان الأموي المدني يلقب الديباج وهو أخو عبد الله ابن الحسن ابن الحسن لأمه صدوق من السابعة قتل سنة خمس وأربعين ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/489

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

6132- محمد ابن عثمان ابن عبد الله ابن موهب التيمي مولاهم ثقة من السادسة وي

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/496

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

قال الدارقطني مجهول قلت: إنما هو محمد بن عمرو بن عطاء أحد الإثبات روى عنه عبيد الله بن أبي جعفر فجاء في حديث عايشة رضى الله عنها في زكاة الحلى في رواية الدارقطني منسوبا إلى جده فما عرفه ف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال: فيه مجهول وهذا الكلام بعينه كلام بن القطان في كتاب بيان الوهم والإيهام نبه على هذه الفائدة الجليلة استدل عليها بما رواه أبو داود من الطريق التي رواه منها الدارقطني إلى عبيد الله بن أبي جعفر ف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال عقبة بن محمد حدث عن أبي حاتم1 تكلم فيه بن حبان ولفظه شيخ روى عنه معمر بن سليمان منكر الحديث جدا لا يحتج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد باوابد ولم ي

لسان الميزان · لسان الميزان 5/285

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

979 - "محمد" بن عقبة المكي عن فضيل بن عياض وعنه تميم بن عمران القرشي مجهول

لسان الميزان · لسان الميزان 5/285

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال ابن حبان في الثقات في ترجمة عقبة بن علقمة يعتبر حديثه من غير رواية ابنه محمد عنه لان محمدا كان يدخل عليه الحديث ويكذب فيه قلت: روى محمد أيضا عن خالد بن يزيد وغيره روى عنه ابن حوصي والمنجنيقي والمعمري والدولابي وعامر بن جرير وغيرهم

لسان الميزان · لسان الميزان 5/285

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال أبو محمد بن أبي حاتم كتب الي ببعض حديثه وهو صدوق وسئل أبي عنه ف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/285

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

983 - "محمد" بن عكاشة عن عبد الرزاق هو محمد بن إسحاق العكاشي كذاب قلت: وهو محمد بن عكاشة الكرماني عن المسيب بن واضح

لسان الميزان · لسان الميزان 5/286

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال الدارقطني يضع الحديث بقرائة

لسان الميزان · لسان الميزان 5/286

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال هذا حديث منكر تفرد به محمد بن عكاشة بإسناد صحيح لا يحتمل مثله وقد نبه النباتي على ذلك ف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/286

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: رأيته وكتبت عنه وكان كذابا قلت: كتبت عنه الرؤيا التي كان يحكيها

لسان الميزان · لسان الميزان 5/287

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال من لم يؤمن بالقدر فليس مني أو نحو هذا

لسان الميزان · لسان الميزان 5/288

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال: بلغني أنه كان ممن يضع الحديث حسبة فقيل له أن قوما يرفعون أيديهم في الركوع وعند الرفع منه ف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/288

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال الدارقطني ضعيف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/289

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم مجهول وقيل بينهما على انتهى كذا رأيت بخط الموقت وما أظنه إلا أراد أن يقول: وقيل بينهما رجل وقد ذكر بن حبان في الثقات هذا ف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/289

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

سيل والمقاطيع روى عنه فرات بن سليمان وفرات ضعيف

لسان الميزان · لسان الميزان 5/289

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أبو الفتح الأزدي متروك انتهى وأظنه الأول وقد جمع بينهما في ترجمة واحدة صاحب الحافل على الكامل

لسان الميزان · لسان الميزان 5/289

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

ذكره الخطيب في تاريخه وانه ثقة

لسان الميزان · لسان الميزان 5/289

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.