هاشم بن البريد ، أبو على الكوفى ( والد على بن هاشم بن البريد )

مرشح للتحقق

7252- هاشم ابن البريد بفتح الموحدة وكسر الراء بعدها تحتانية ساكنة أبو علي الكوفي ثقة إلا أنه رمي بالتشيع من السادسة د س ق

تقريب التهذيب · تقريب التهذيب 1/570

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

مرشح للتحقق

قال احمد ابن حنبل: هاشم بن البريد لا بأس به

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/104

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: هاشم بن البريد ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 9/104

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

3977- علي بن هاشم بن البريد الكوفي البزاز شيعي عالم عن الاعمش وطبقته وعنه أحمد وابن معين وطائفة مات 181 م 4

الكاشف · الكاشف 2/48

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ثقة مأمون، وابنه علي بن هاشم كذاب

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/118

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة، وكان يتشيع

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/118

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أحمد بن حنبل: هاشم بن البريد ثقة، وفيه تشيع قليل

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/118

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: سلال، وكان ثقة إن شاء الله تعالى، ي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/119

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال يعقوب بن سفيان: ثقة

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/119

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال: ضعيف الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 12/119

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

سمعت يحيى بن معين يقول علي بن هاشم بن البريد ثقة

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/208

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال علي بن المديني علي بن هاشم بن البريد كان صدوقا

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/208

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال كان يتشيع يكتب حديثه

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 6/208

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال حنبل عن أحمد ليس به بأس

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال بن أبي خيثمة وغير واحد عن بن معين ثقة

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال أبو الحسن بن البراء عن بن المديني كان صدوقا زاد الباغندي عن بن المديني وكان يتشيع

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال غيره عن علي ثقة وكذا

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة صدوق

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم كان يتشيع ويكتب حديثه

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال النسائي ليس به بأس

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

معلق للتحقيق

قال كان غاليا في التشيع وروى المناكير عن المشاهير

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/392

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

معلق للتحقيق

قال بن سعد كان صالح الحديث صدوقا وقد

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/393

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

مرشح للتحقق

قال بن عدي حدث عنه جماعة من الأئمة ويروي في فضائل علي أشياء لا يرويها غيره وهو إن شاء الله صدوق لا بأس به ووثقه العجلي وضعفه الدارقطني 634- "ق – علي" بن هاشم بن مرزوق الهاشمي أبو الحسن الرازي روى عن أبيه وعبيدة بن حميد وهشيم بن عباد بن العوام وابن أبي فديك وأبي بكر بن عياش وعلي بن غراب وسلمة بن الفضل وعبد الوهاب وغيرهم وعنه بن ماجة وأحمد بن علي الأبار وأبو حاتم وأحمد بن جعفر الحمال ومحمد بن عبد الله بن رستة وأبو السري منصور بن محمد بن عبد الله الأسدي والحسن بن العباس وعبد الرحمن بن محمد بن سلم

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/393

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

مرشح للتحقق

قال أبو حاتم صدوق قلت ووثقه أبو حاتم أيضا 635- "خ – علي" بن أبي هاشم واسمه عبيد الله بن طبراخ1 البغدادي روى عن أبيه وهشيم وأيوب بن جابر الحنفي وحماد بن زيد وشريك وأبي مشعر ونصير بن عمرو بن يزيد بن قبيصة وعفيف بن سالم الموصلي ويحيى بن عقبة __________ 1 طبراخ في التقريب بكسر المهملة وسكون الموحدة وآخره معجمة تكلم فيه للوقف وفي هامشه أي يتوقف في مسئلة خلق القرآن ولا يحكم بأحد الطرفين من العاشرة 12 شريف الدين

تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب 7/393

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.