بطاقة فهرسة أولية · 11 موضع ترجمة · 58 مقتطفًا · رموز الكتب: م د ت س ق
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبى رواد الأزدى ، أبو عبد الحميد المكى ، مولى المهلب بن أبى صفرة ( مروزى الأصل )
أُدرج في توسيع 2026-09-23 من جدول رواة الشاملة؛ ليس في ملف «الضعفاء في الكتب التسعة»، ودرجة العلة فيه مشتقة من الحكم المختصر في التقريب والكاشف.
- الوفاة
- 206 هـ
- البلد
- مدني / حجازي
- الإقليم
- الحجاز
- الوصف الجغرافي في السجل
- غير كوفي
- حالة البطاقة
- فهرسة واسعة: خمسة مصادر فأكثر
صدوق يخطىء و كان مرجئا أفرط ابن حبان فقال : متروك
حقل التقريب المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةقال أحمد : ثقة يغلو فى الإرجاء ، و قال أبو حاتم : ليس بالقوى
حقل الكاشف المختصر — يحتاج مقابلة بموضع الطبعةألفاظ وصفية التقطها الفهرس: إرجاء · زائغ / مبتدع · قدر. هي قرائن بحث وليست جرحًا مستقلًا.
فهرس القائلين وحالة نسبة الأقوال
الاسم «مرشّح» إن التقطه المحلل من المقطع أو نسبه إلى صاحب الكتاب، و«معلّق» إن ورثه من سياق سابق أو وجد تعارضًا. «قوبلت في مصدرها» تعني مقابلة النص ونسبته في الكتاب المحدد؛ لا تعني تصحيح كل مرويات الراوي أو الوقوف على أصل كل ناقد.
| القائل أو الاسم المرشّح | المقتطفات | مرشّحة | معلّقة | قوبلت في مصدرها | تصنيف المحتوى | المواضع | الحالة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ابن معين | 10 | 5 | 5 | 0 | توثيق · تجريح · تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية · تصريح بالعلة المذهبية | الجرح والتعديل 6/64 · الضعفاء الكبير 3/96 · الضعفاء الكبير 3/98 · تحرير تقريب التهذيب 2/379 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/277 · ميزان الاعتدال 2/648 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حبان | 7 | 4 | 3 | 0 | تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية · تجريح · تصريح بالعلة المذهبية | تحرير تقريب التهذيب 2/379 · تقريب التهذيب 1/361 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 · ميزان الاعتدال 2/648 | تحتاج مراجعة بشرية |
| البخاري | 6 | 3 | 3 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية · تجريح | الضعفاء الكبير 3/96 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 · ميزان الاعتدال 2/649 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن عدي | 3 | 1 | 2 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية · توثيق | تحرير تقريب التهذيب 2/379 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو داود السجستاني | 3 | 3 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية · توثيق مع تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274 · ميزان الاعتدال 2/648 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدوري | 3 | 1 | 2 | 0 | توثيق · تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن الجنيد | 2 | 1 | 1 | 0 | توثيق مع تصريح بالعلة المذهبية · توثيق | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن سعد | 2 | 2 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | الطبقات الكبرى (ط العلمية) 6/43 · تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أبو حاتم الرازي | 2 | 2 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275 · ميزان الاعتدال 2/648 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارقطني | 2 | 2 | 0 | 0 | تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية · تجريح | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275 · ميزان الاعتدال 2/648 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الذهبي | 2 | 2 | 0 | 0 | توثيق · توثيق مع تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273 · ميزان الاعتدال 2/648 | تحتاج مراجعة بشرية |
| النسائي | 2 | 1 | 1 | 0 | توثيق | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274 | تحتاج مراجعة بشرية |
| مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة» | 2 | 2 | 0 | 0 | تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية · تجريح | الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/9 | تحتاج مراجعة بشرية |
| وكيع | 2 | 0 | 2 | 0 | توثيق مع تصريح بالعلة المذهبية · تجريح | ميزان الاعتدال 2/649 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن حجر | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح مع تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 | تحتاج مراجعة بشرية |
| ابن عيينة | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 | تحتاج مراجعة بشرية |
| أحمد بن حنبل | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق مع تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الجوزجاني | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الحميدي | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | الجرح والتعديل 6/65 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الخليلي | 1 | 1 | 0 | 0 | توثيق | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 | تحتاج مراجعة بشرية |
| الدارمي | 1 | 0 | 1 | 0 | توثيق | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274 | تحتاج مراجعة بشرية |
| العقيلي | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 | تحتاج مراجعة بشرية |
| يحيى القطان | 1 | 1 | 0 | 0 | تجريح | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 | تحتاج مراجعة بشرية |
| يعقوب بن سفيان الفسوي | 1 | 1 | 0 | 0 | تصريح بالعلة المذهبية | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276 | تحتاج مراجعة بشرية |
مواضع الترجمة ومطابقتها
| الكتاب | المؤلف | الموضع | الصفحات | حالة المطابقة | قرائن الترجيح |
|---|---|---|---|---|---|
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | المزي، جمال الدين | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/271 (ت 3510) | 18/271 ، 18/272 ، 18/273 ، 18/274 ، 18/275 ، 18/276 ، 18/277 ، 18/278 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الجرح والتعديل | ابن أبي حاتم الرازي | الجرح والتعديل 6/64 (ت 340) | 6/64 ، 6/65 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الضعفاء الكبير | العقيلي | الضعفاء الكبير 3/96 | 3/96 ، 3/96 ، 3/96 ، 3/97 ، 3/98 ، 3/98 ، 3/98 ، 3/98 ، 3/99 ، 3/99 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الطبقات | خليفة بن خياط | الطبقات 1/505 (ت 2601) | 1/505 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم |
| الطبقات الكبرى (ط العلمية) | ابن سعد | الطبقات الكبرى (ط العلمية) 6/43 (ت 1651) | 6/43 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
| ديوان الضعفاء | الذهبي | ديوان الضعفاء 1/256 (ت 2601) | 1/256 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
| سؤالات البرذعي لأبي زرعة | البرذعي | سؤالات البرذعي لأبي زرعة 1/343 | 1/343 ، 1/343 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
| ميزان الاعتدال | الذهبي | ميزان الاعتدال 2/648 (ت 5183) | 2/648 ، 2/649 ، 2/650 ، 2/651 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
| الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب | - | الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/9 (ت 92) | 1/9 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
| تحرير تقريب التهذيب | بشار عواد وشعيب الأرنؤوط | تحرير تقريب التهذيب 2/379 (ت 4160) | 2/379 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
| تقريب التهذيب | ابن حجر العسقلاني | تقريب التهذيب 1/361 (ت 4160) | 1/361 | موضع مطابق مباشرة | اتفاق الاسم + مراجعة يدوية 2026-09-23 |
المقتطفات بمواضعها وحالة نسبتها
تهذيب الكمال في أسماء الرجال29 مقتطفًا
- أحمد بن حنبلنسبة مرشَّحةتوثيق مع تصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273
سمعت أَحْمَد بْن حنبل يقول: عَبد المجيد بن أَبي رواد ثقة (2) ، وكان فيه غلو في الإرجاء، وكان يقول: هؤلاء الشكاك
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- الدورينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) وعبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (4) وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (5) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (6)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدورينسبة معلَّقةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273
زاد عَبد الله: ليس به بأس
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- الدورينسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273
روي عن قوم ضعفاء، وكان أعلم الناس بحديث ابن جُرَيْج، وكان يعلن بالإرجاء
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن عدينسبة معلَّقةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273
(2) قوله: ثقة"، هكذا في الاصل
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- الذهبينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/273
وفي الكامل: لا بأس به"، وهكذا أيضا نقله الذهبي في "الميزان"، فتأمل
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارمينسبة معلَّقةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
قال: وكان صدوقا، ما كان يرفع رأسه إلى السماء، وكانوا يعظمونه (2)
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- البخارينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
وقَال البُخارِيُّ (3) : كان يرى الإرجاء، كان الحميدي يتكلم فيه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن معيننسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
قال: ثقة حَدَّثَنَا عنه أحمد ويحيى بن مَعِين
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- أبو داود السجستانينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
قال أبو داود: وكان مرجئا داعية للإرجاء، وما فسد عبد العزيز حتى نشأ ابنه عَبد المجيد، وأهل خراسان لا يحدثون عنه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: زائغ / مبتدع، إرجاء
- أبو داود السجستانينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
سمعت أبا داود يقول: كان عبد العزيز لا يرى الإرجاء، وما غلا عبد العزيز في الإرجاء حتى نشأ ابنه عَبد المجيد، وكان عَبد المجيد رأسا فِي الإرجاء
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- النسائينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
وَقَال النَّسَائي: لَيْسَ به بأس
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- النسائينسبة معلَّقةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
وَقَال في موضع آخر: ثقة
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن الجنيدنسبة مرشَّحةتوثيق مع تصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
(2) وَقَال ابن الجنيد عنه أيضا: ثقة في نفسه إلا أنه كان يرى رأي الارجاء (سؤالاته، الورقة 41)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن الجنيدنسبة معلَّقةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/274
وَقَال ابن محرز عَنه: كان والله ما علمت رجلا صدوقا مسكي
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275
وَقَال أبو حاتم (1) : ليس بالقوي، يكتب حديثه (2)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (3) : لا يحتج به، يعتبر به، وأبوه أيضا لين، والابن أثبت، قيل: إنه مرجئ، ولا يعتبر بأبيه، يترك، وهما مكيان
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن عدينسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275
قال (4) : كل هذه الأحاديث غير محفوظة، على أنه يثبت في حديث ابن جُرَيْج، وله عن غير ابن جُرَيْج، وعامة ما أنكر عليه الإرجاء
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن سعدنسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275
(5) وَقَال ابن سعد: كان كثير الحديث ضعيفا مرجئا (طبقاته: 5 \ 500)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- الجوزجانينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/275
وَقَال الجوزجاني كان عابدا غاليا في الارجاء (أحوال الرجال، الترجمة 269) ، وذَكَره =
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- يعقوب بن سفيان الفسوينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
وَقَال يعقوب بن سفيان: وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ كان مبتدعا عنيدا داعية
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: زائغ / مبتدع
- يحيى القطاننسبة مرشَّحةتجريحتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد القطان يقول: كذاب، يعني عَبد المجيد - (المعرفة: 3 \ 52)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- العقيلينسبة مرشَّحةتجريحتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
وَقَال محمد بن يحيى بن أَبي عُمَر: ضعيف (ضعفاء العقيلي، الورقة 132)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن حباننسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
وَقَال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يقلب الاخبار، ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك، وقد نقل عنه أنه هو الذي أدخل أباه في الارجاء مات قبل المئتين بقليل (المجروحين: 2 \ 161)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- البخارينسبة معلَّقةتجريحتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
قال: في حديثه بعض الاختلاف، ولا يعرف له خمسة أحاديث صحاح (2 \ الترجمة 5183)
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن عيينةنسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
وَقَال المروذي، عن أحمد: كان مرجئا قد كتبت عنه، وكانوا يقولون أفسد أباه وكان منافرا لابن عُيَيْنَة
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- الخليلينسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
وَقَال الخليلي: ثقة لكنه أخطأ في أحاديث (6 \ 382 - 383)
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن حجرنسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/276
وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ، وكان مرجئا
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن معيننسبة مرشَّحةتوثيقتهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/277
قال إسحاق بْن منصور (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
ميزان الاعتدال11 مقتطفًا
- الذهبينسبة مرشَّحةتوثيق مع تصريح بالعلة المذهبيةميزان الاعتدال 2/648
صدوق مرجئ كابيه
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- أبو داود السجستانينسبة مرشَّحةتوثيق مع تصريح بالعلة المذهبيةميزان الاعتدال 2/648
قال أبو داود: ثقة داعية إلى الارجاء
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: زائغ / مبتدع، إرجاء
- ابن حباننسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 2/648
قال ابن حبان: يستحق الترك، منكر الحديث جدا، يقلب الاخبار، ويروي المناكير عن المشاهير
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن حباننسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةميزان الاعتدال 2/648
وقيل: إنه هو أدخل أباه في الارجاء، وروى عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: القدرية كفر والشيعة هلكة، والحرورية بدعة، وما نعلم الحق إلا في المرجئة
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: زائغ / مبتدع، إرجاء، قدر
- أبو حاتم الرازينسبة مرشَّحةتوثيقميزان الاعتدال 2/648
قال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- الدارقطنينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 2/648
قال الدارقطني: لا يحتج به ويعتبر به
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتوثيقميزان الاعتدال 2/648
قال أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- ابن معيننسبة معلَّقةتصريح بالعلة المذهبيةميزان الاعتدال 2/648
قال: وكان أعلم الناس بحديث ابن جريج، وكان يعلن الارجاء، وسمع من معمر
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- وكيعنسبة معلَّقةتوثيق مع تصريح بالعلة المذهبيةميزان الاعتدال 2/649
قال أحمد: لا بأس به، وفيه غلو في الارجاء، يقول: هؤلاء الشكاك
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- البخارينسبة مرشَّحةتجريحميزان الاعتدال 2/649
قال البخاري: في حديثه بعض الاختلاف، ولا يعرف له خمسة أحاديث صحاح
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- وكيعنسبة معلَّقةتجريحميزان الاعتدال 2/649
توفى النبي صلى الله عليه وسلم / [129 / 3] يوم الاثنين فترك إلى ليلة الاربعاء، فمن ذلك تغير
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الضعفاء الكبير7 مقتطفًا
- البخارينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةالضعفاء الكبير 3/96
§1068 - عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ مَوْلَى الْأَزْدِ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ: عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ مَوْلَى الْأَزْدِ خُرَاسَانِيُّ سَكَنَ مَكَّةَ، كَانَ الْحُمَيْدِيُّ يَتَكَلَّمُ فِيهِ، كَانَ يَرَى الْإِرْجَاءَ
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- البخارينسبة معلَّقةتجريحالضعفاء الكبير 3/96
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، فَقَالَ: ضَعِيفٌ
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريحالضعفاء الكبير 3/96
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ عَبَّاسٌ: سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ عَبْدُ الْقُدُّوسِ شَامِيُّ ضَعِيفٌ، قَالَ يَحْيَى: قَالَ حَجَّاجٌ: رَأَيْتُ عَبْدَ الْقُدُّوسِ فِي زَمَنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَى بَابِ مَدِينَةٍ وَهُوَ مُغْلَقٌ وَكَانَ لَا يُفْتَحُ حَتَّى يُصْبِحَ النَّاسُ، قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ الْقُدُّوسِ وَهُوَ وَاقِفٌ بِبَابِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: أَصْلَحَكَ الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتَ بِهِ أَعِدْهُ عَلَيَّ، أَوْ نَحْوَ هَذَا مِنَ الْكَلَامِ، لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: أَيُّ شَيْءٍ يَعْنِي بِهَذَا؟
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
- البخارينسبة معلَّقةتجريحالضعفاء الكبير 3/96
وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا مِنْ عَبْدٍ يَكْذِبُ جَادًّا وَلَا لَاعِبًا إِلَّا عُذِّبَ أَوْ عُرِفَ بِكَذِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة معلَّقةتجريحالضعفاء الكبير 3/98
§1071 - عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة معلَّقةتجريحالضعفاء الكبير 3/98
§1072 - عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ غَالِبٍ الْعَنْبَرِيُّ عَنْ ثَابِتٍ، حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة معلَّقةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةالضعفاء الكبير 3/98
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ أَبُو الْحَجَّاجِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ أَبِي غَالِبٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا، وَإِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَدَرِيَّةُ» الرِّوَايَةُ فِي هَذَا الْبَابِ فِيهَا لِينٌ
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة. · ألفاظ الوصف: قدر
تحرير تقريب التهذيب4 مقتطفًا
- ابن حباننسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةتحرير تقريب التهذيب 2/379
4160 - عبدُ المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، بفتح الراء وتشديد الواو: صدوق يُخطئ وكان مرجئًا أفرطَ ابنُ حِبان، ف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن حباننسبة معلَّقةتجريحتحرير تقريب التهذيب 2/379
قال: متروك، مِن التاسعة، مات سنة ست ومئتين
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- ابن معيننسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةتحرير تقريب التهذيب 2/379
• بل: ثقةٌ، أخطأ في أحاديث كما يُخطئ الناس، وهو من أثبت الناس في ابن جريج، وإنما نُقم عليه الإرجاء، فضعفه بعضهم بسبب ذلك، وقد أطلق توثيقه: أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو داود، والنسائي، والخليلي
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن عدينسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةتحرير تقريب التهذيب 2/379
قال ابن عدي: وعامة ما أُنكر عليه الإرجاء
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
الجرح والتعديل2 مقتطفًا
- ابن معيننسبة معلَّقةتوثيقالجرح والتعديل 6/64
قال ثقة - 3) ليس به بأس
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
- الحميدينسبة مرشَّحةتوثيقالجرح والتعديل 6/65
قال ليس بالقوى يكتب حديثه كان الحميدى يتكلم فيه
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.
الرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب2 مقتطفًا
- مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة»نسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةالرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/9
92 –عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو صدوق يخطئ وكان مرجئاً أفرط بن حبان ف
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- مؤلف «الرواة الموصوفون ببدعة»نسبة مرشَّحةتجريحالرواة الموصوفون ببدعة ووثقهم ابن حجر في التقريب 1/9
قال متروك من التاسعة ماتسنة ست ومائتين م 4
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.
تقريب التهذيب2 مقتطفًا
- ابن حباننسبة مرشَّحةتجريح مع تصريح بالعلة المذهبيةتقريب التهذيب 1/361
4160- عبد المجيد ابن عبد العزيز ابن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو صدوق يخطىء وكان مرجئا أفرط ابن حبان ف
ثقة آلية متوسطة · اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة. · ألفاظ الوصف: إرجاء
- ابن حباننسبة معلَّقةتجريحتقريب التهذيب 1/361
قال متروك من التاسعة مات سنة ست ومائتين م 4
ثقة آلية منخفضة · نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.
الطبقات الكبرى (ط العلمية)1 مقتطفًا
- ابن سعدنسبة مرشَّحةتصريح بالعلة المذهبيةالطبقات الكبرى (ط العلمية) 6/43
كان كثير الحديث ضعيفا مرجئا
ثقة آلية متوسطة · نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية. · ألفاظ الوصف: إرجاء
شبكة الأسماء في ملف الترجمة
الشيوخ (12)
- أيمن بن نابل المكى
- بلهط بن عباد المكى
- عبد العزيز بن أبى رواد (أبيه)
- عبد الملك بن جريج ( م د ت س ) ، و كان أعلم الناس بحديثه
- عثمان بن الأسود
- الليث بن سعد
- المثنى بن الصباح
- مروان بن سالم الجزرى (ق)
- معمر بن راشد (ت ق)
- وهيب بن الورد المكى
- ياسين بن معاذ الزيات
- يوسف بن أبى المتئد
التلاميذ (39)
- أحمد بن حنبل
- أحمد بن شيبان الرملى
- أحمد بن عبد الله بن حكيم
- أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقى
- أبو العوام أحمد بن يزيد الرياحى
- حاجب بن سليمان المنبجى (س)
- الحسن بن الصباح البزار
- خلاد بن أسلم
- الزبير بن بكار
- زيد بن سعيد الواسطى
- سريج بن يونس
- صفوان بن صالح المؤذن
- عبد الله بن الزبير الحميدى
- عبد الله بن محمد الخطابى
- عبد السلام بن عاصم الهسنجانى
- عبد الوهاب بن الحكم الوراق (د ت)
- عثمان بن المبارك الأنبارى
- عثمان بن يحيى القرقسانى
- عصمة بن الفضل النيسابورى
- على بن الحسن بن أبى عيسى الهلالى
- على بن شعيب السمسار
- على بن ميمون العطار الرقى (س)
- العلاء بن مسلمة الرواس (ت)
- كثير بن عبيد المذحجى (ق)
- محرز بن عون الهلالى
- محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامى
- محمد بن إدريس الشافعى
- محمد بن حسان الأزرق (ق)
- أبو يعلى محمد بن الصلت التوزى
- محمد بن عمرو السواق البلخى
- أبو وهب محمد بن مزاحم المروزى
- محمد بن ميمون الخياط المكى
- محمد بن يحيى بن أبى عمر العدنى (م)
- أبو محمد مكتوم بن أحمد الطالقانى
- أبو قرة موسى بن طارق الزبيدى ، و هو من أقرانه
- نوح بن حبيب القومسى
- هشام بن إسماعيل العطار
- أبو الفرج الهيثم بن خالد
- يحيى بن موسى البلخى
مواضع محتملة تحتاج تمييزًا
وافقت هذه المواضع الاسم ولم تبلغ المطابقة المباشرة؛ قد تكون لسميّ أو لقريب. لا تدخل في عدد مواضع الترجمة ولا يُبنى عليها قبل مراجعتها.
| الكتاب | الموضع | التصنيف | صدر الترجمة |
|---|---|---|---|
| إكمال تهذيب الكمال | إكمال تهذيب الكمال 8/297 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | ونسبه البخاري تاريخه عبدالمجيد عبدالرحمن ورد عليه الرازيان عبدالمجيد عبدالعزيز |
| الكاشف | الكاشف 1/662 (ت 3435) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالمجيد عبدالعزيز ابيرواد ابيه وابن جريج وايمن نابل |
| العلل ومعرفة الرجال (رواية المروذي) | العلل ومعرفة الرجال (رواية المروذي) 1/124 (ت 213) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | سالته عبدالمجيد عبدالعزيز ابيرواد كيف فقال |
| تهذيب الكمال في أسماء الرجال | تهذيب الكمال في أسماء الرجال 18/138 | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالمجيد عبدالعزيز ابيرواد وعبد الوهاب عطاء الخفاف وعثمان عمرو ساج |
| ديوان الضعفاء | ديوان الضعفاء 1/256 | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالمجيد |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | تاريخ بغداد (ت بشار) 9/453 (ت 4508) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | زيد يحيي العريان شداد القرشي الهروي بغداد وحدث بها عبدالمجيد |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 6/64 (ت 339) | سميّ — يحتاج تمييزًا | عبدالمجيد الفارضي |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | تاريخ بغداد (ت بشار) 11/551 (ت 5335) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالرحمن زبان الحكم ابوعلي الطايي عبدالرحمن ابيالبحتري حدث عبدالمجيد عبدالعزيز |
| تاريخ بغداد (ت بشار) | تاريخ بغداد (ت بشار) 7/82 (ت 3142) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | ابراهيم محمد مروان هشام ابواسحاق بالعتيق حدث عبدالمجيد عبدالعزيز ابيرواد |
| التاريخ الكبير | التاريخ الكبير 7/373 (ت 1602) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | مروان سالم عبدالملك ابيسليمان وابي بكر ابيمريم وصفوان عمرو |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 2/440 (ت 1753) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | بلهط عباد |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 6/181 (ت 991) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عسلي الحسن ابيعيسي الهلالي نيسابوري |
| الجرح والتعديل | الجرح والتعديل 7/26 (ت 144) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عصام يوسف الزاهد البلخي |
| الضعفاء الصغير | الضعفاء الصغير 1/78 (ت 238) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالجبار عمر الايلي |
| الضعفاء والمتروكون | الضعفاء والمتروكون 2/147 (ت 2149) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالمومن عبدالله ابوالحسن الكوفي ابوحاتم الرازي |
| الكامل في ضعفاء الرجال | الكامل في ضعفاء الرجال 7/47 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | حدثنا بها بحر وابي مصعب الزهري ويعقوب كاسب |
| المغني في الضعفاء | المغني في الضعفاء 2/403 (ت 3792) | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | عبدالكريم رجل |
| سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) | سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) 9/434 | ترجمة قريب أو آخر ذُكر فيه | صاحب المبارك |
الاستخراج آلي، وبيانات التحقيق والناشر وسنة الطبعة غير مكتملة في هذه النسخة. لا يُنسب قول ولا يُحتج به إلا بعد فتح الأصل ومقابلة الموضع.