أبو الضحى مسلم بن صبيح

الأقوال والأوصاف المنسوبة

لكل قول قائله وموضعه وحدوده. الوظيفة السياسية، ورتبة الرواية، والحكم على لفظ مخصوص حقول مستقلة.

الوظائف والصلات المسجلة

لم تُدرج صلات لهذه الشخصية بعد.

المصادر التي تقوم عليها البطاقة

• تهذيب الكمال في أسماء الرجال

  يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

  تحقيق بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، ابتداء1400هـ/1980م. · ج 27 · ص 27/520–522، ترجمة5931

  اطلاع مباشر

  قرئت النسخة الإلكترونية المحلية: تهذيب الكمال27/521: بلد أبي الضحى وولاؤه المختلف فيه وشيوخه وتلاميذه، والتنصيص على إرسال روايته عن علي؛ لا تعرض هذه الصفحة طريق أحمد الخاص بالخبر. لا مقابلة مصورة جديدة في هذه المراجعة.

  qarna_people_765a234532cb
• الزهد

  أحمد بن محمد بن حنبل (ت 241هـ)

  رواية عبد الله بن أحمد (ت290هـ)، تحقيق محمد عبد السلام شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1420هـ/1999م. · ج 1 · ص ص135–136، ح911

  اطلاع مباشر

  شاهد مقروء في تحقيق فريق الملف. نطاقه: يثبت وجود الطريق المختلف؛ لا يثبت أنه راوٍ طاعن أو متشيع من هذا الخبر. المقابلة المصورة خاصة بالصفحات المصرح بها، ولا يثبت بها تلقائياً الحكم التاريخي المنقول.

  qarna_people_7c2f8af1b248

أسئلة التحقيق المفتوحة

• تعيين أصل عزو مسروق

  ثبت عزو السيوطي؛ لا يسمى المبهم بمسروق حتى يعثر على الطريق المسند.