الرجال والتراجم ← الشخصية في الأطلس

بطاقة شخصية ومصادر · أطلس 0.4.8

نافع مولى ابن عمر

مولى · راوٍ · فقيه

رجح الذهبي وفاته سنة 117هـ، مع نقل 119 و120هـ؛ المقابل الميلادي غير مقفل

موثق ضمن حدود الشاهد

مولى عبد الله بن عمر وراويته في ترجمة الذهبي؛ روى عنه مالك. يفصل الأطلس بين صلة الولاء وحكم النقاد في روايته، وبين أصل النسبة وقصة العتق المنقولة.

الأقوال والأوصاف المنسوبة

لكل قول قائله وموضعه وحدوده. الوظيفة السياسية، ورتبة الرواية، والحكم على لفظ مخصوص حقول مستقلة.

وثقه العجلي والنسائي بحسب نقل الذهبي

نقد الرواة المنسوب · منسوب يحتاج استكمالًا

نقل في السير 5/101؛ لا يثبت الحكم بمجرد صفة المولى ولا يصحح كل طريق يروى باسمه.

مصادر الوصف
  • سير أعلام النبلاء، ترجمة نافع

    شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

    مؤسسة الرسالة، إشراف شعيب الأرناؤوط، ط3، 1405هـ/1985م؛ قراءة إلكترونية بترقيم الطبعة، لا مقابلة المصورة · ج 5 · ص 95–101؛ الولاء والرواية 95–97، نقده ووفاته 101

    اطلاع مباشر

    تعريف نافع بجهة ولائه وروايته عن ابن عمر ورواية مالك عنه، ونقل التوثيق والخلاف في الوفاة. قصة العتق منقولة في الترجمة ولم تنجز دراسة سندها مستقلاً.

    افتح موضع المصدر ↗mw_siyar_nafi

الوظائف والصلات المسجلة

  • روى نافع عن ابن عمر · عبد الله بن عمر بن الخطابموثق ضمن حدود الشاهد · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

    من قائمة الشيوخ في صدر الترجمة؛ تحتاج كل مروية محتج بها بطاقة طريق مستقلة.

    دليل الصلة
    • سير أعلام النبلاء، ترجمة نافع

      شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

      مؤسسة الرسالة، إشراف شعيب الأرناؤوط، ط3، 1405هـ/1985م؛ قراءة إلكترونية بترقيم الطبعة، لا مقابلة المصورة · ج 5 · ص 95–101؛ الولاء والرواية 95–97، نقده ووفاته 101

      اطلاع مباشر

      تعريف نافع بجهة ولائه وروايته عن ابن عمر ورواية مالك عنه، ونقل التوثيق والخلاف في الوفاة. قصة العتق منقولة في الترجمة ولم تنجز دراسة سندها مستقلاً.

      افتح موضع المصدر ↗mw_siyar_nafi
  • روى مالك عن نافع · مالك بن أنسموثق ضمن حدود الشاهد · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

    رواية منصوصة في ترجمة نافع؛ لا يحول هذا السهم ولاء نافع إلى مالك.

    دليل الصلة
    • سير أعلام النبلاء، ترجمة نافع

      شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

      مؤسسة الرسالة، إشراف شعيب الأرناؤوط، ط3، 1405هـ/1985م؛ قراءة إلكترونية بترقيم الطبعة، لا مقابلة المصورة · ج 5 · ص 95–101؛ الولاء والرواية 95–97، نقده ووفاته 101

      اطلاع مباشر

      تعريف نافع بجهة ولائه وروايته عن ابن عمر ورواية مالك عنه، ونقل التوثيق والخلاف في الوفاة. قصة العتق منقولة في الترجمة ولم تنجز دراسة سندها مستقلاً.

      افتح موضع المصدر ↗mw_siyar_nafi
  • ولاء نافع لابن عمر؛ خبر العتق منقول · عبد الله بن عمر بن الخطابمنسوب يحتاج استكمالًا · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

    أصل تسمية المولى صريح في صدر الترجمة؛ تفاصيل العتق لم تدرس أسانيدها في هذه الدفعة.

    قراءة صلة الولاء

    نوع الولاء
    ولاء عتاقة
    نطاق الولاء
    ولاء شخصي
    أساس التفريق في المصدر

    سماه الذهبي مولى ابن عمر، وأورد في 5/97 خبراً عن نافع بأن ابن عمر أعتقه؛ تحفظ كيفية العتق منسوبة إلى الخبر حتى استكمال نقد طريقه.

    يسير السهم من المولى إلى صاحب الولاء أو القبيلة. الولاء الموروث لا يثبت عتق الشخص نفسه؛ وهذه الصلة لا تثبت نسبًا أو اصطفافًا سياسيًا.

    دليل الصلة
    • سير أعلام النبلاء، ترجمة نافع

      شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

      مؤسسة الرسالة، إشراف شعيب الأرناؤوط، ط3، 1405هـ/1985م؛ قراءة إلكترونية بترقيم الطبعة، لا مقابلة المصورة · ج 5 · ص 95–101؛ الولاء والرواية 95–97، نقده ووفاته 101

      اطلاع مباشر

      تعريف نافع بجهة ولائه وروايته عن ابن عمر ورواية مالك عنه، ونقل التوثيق والخلاف في الوفاة. قصة العتق منقولة في الترجمة ولم تنجز دراسة سندها مستقلاً.

      افتح موضع المصدر ↗mw_siyar_nafi

المصادر التي تقوم عليها البطاقة

  • سير أعلام النبلاء، ترجمة نافع

    شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

    مؤسسة الرسالة، إشراف شعيب الأرناؤوط، ط3، 1405هـ/1985م؛ قراءة إلكترونية بترقيم الطبعة، لا مقابلة المصورة · ج 5 · ص 95–101؛ الولاء والرواية 95–97، نقده ووفاته 101

    اطلاع مباشر

    تعريف نافع بجهة ولائه وروايته عن ابن عمر ورواية مالك عنه، ونقل التوثيق والخلاف في الوفاة. قصة العتق منقولة في الترجمة ولم تنجز دراسة سندها مستقلاً.

    افتح موضع المصدر ↗mw_siyar_nafi

أسئلة التحقيق المفتوحة

  • تحقيق قصة عتق نافع وتواريخه

    دراسة طريق قصة العتق في السير، ومقابلة أقوال الوفاة قبل تثبيت مقابل ميلادي. أصل الولاء في الترجمة لا يغني عن ذلك.