حديث «لا يحبني إلا مؤمن»: صحة الأصل وحدّ الاستعمال السياسي
من الرواية إلى موضع الاستعمال
مواضع الملف في الكتاب
الفصول المرتبطة بالخرائط أو المصرّح بها في الملف. موضع الفصل يتبع ترتيب الكتاب الحالي؛ ووجود الرابط لا يعني اكتمال المراجعة.
- المجلد 5راويان وسؤالان: عدي بن ثابت وحبيب بن أبي ثابت — الفصل وحواشيه ←قيد التحرير والمراجعة
- المجلد 5صناعة البطل: من الفضيلة الثابتة إلى الهالة السياسية — الفصل وحواشيه ←قيد التحرير والمراجعة
هذه مداخل الأقسام العامة. الروابط المحددة لهذا الملف مبيّنة أدناه مع نوع الصلة.
الخرائط
1 خريطة في هذا الملف. افتح الخريطة للوصول إلى أدلة عناصرها وإصداراتها.
- حديث «لا يحبني إلا مؤمن»: صحة الأصل وحدّ الاستعمال السياسي ←ربط أدلة العناصر غير مكتمل
الدراسة والحواشي
لم تُجمّع لهذا الملف دراسة مستقلة بعد. يمكن قراءة الفصول وحواشيها من الروابط أعلاه، والأسانيد والمتون في القارئ أدناه.
الرواة والمصادر
تُعرض الهوية بحسب الربط المراجع في المشروع، مع فصل الراوي عن المصنّف والناقد والشخص المذكور في المتن.
صلات السياق بالأطلس
صلة السياق توجّه إلى بحث ذي صلة؛ ولا تثبت انتساب الراوي إلى مذهب أو أسرة، ولا اتصال سند أو حكمًا على الحديث.
القرابة والسلطة
لا توجد صلة مخصوصة محررة في السجل الحالي.
العقائد والمذاهب
لا توجد صلة مخصوصة محررة في السجل الحالي.
المصادر والبطاقات الحجاجية
من الملف إلى الكتاب المصدر، ثم الطبعة والإحالة، ثم البطاقة وموضع استعمالها. صلة الفصل تعرض سياق البحث؛ ولا تجعل كل بطاقة دليلاً على هذا الحديث.
مكتبة مصادر الكتاب
ملفات المؤلفين والأعمال والنسخ المتاحة. رابط الكتاب لا يثبت تطابق طبعة بعينها.
- صحيح البخاري ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- مسند أحمد ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- صحيح مسلم ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- السنة (الخلال) ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- فتح الباري بشرح صحيح البخاري (ابن حجر) ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
بقية الروابط (12)
- المستدرك على الصحيحين ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- ميزان الاعتدال في نقد الرجال ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- المعرفة والتاريخ ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- الجامع الكبير (سنن الترمذي) ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- العلل (ابن أبي حاتم) ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- تقريب التهذيب ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- العلل ومعرفة الرجال ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- العلل (الدارقطني) ←صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- سراج المريدين في سبيل الدين ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
- المنهاج شرح صحيح مسلم ←صلة بهوية كتاب عبر مصادر بطاقة أو فصل مرتبط؛ سياق بحثي للملف. صلة مراجعَة بهوية الكتاب؛ لا تثبت اتحاد الطبعة أو مطابقة المصورات.
مكتبة البطاقات الحجاجية
البطاقات المنشورة المرتبطة بالخريطة أو بسياق فصول الملف، مع بيان أصل الصلة.
- حين تتحول حماية الفضيلة إلى حصانة سياسية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- صناعة البطل لا تعني اختراع كل فضيلة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- الثقة لا تعني الحياد السياسي ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- «السيد الله»: نهي عن الغلو، لا محو للسيادة البشرية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- نفي مشاركة علي في المغازي: دعوى كلية تنقضها النصوص الصحيحة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
بقية الروابط (13)
- البياض والاسم والتشنيع: أربع طبقات في تلقي حديث واحد ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- ميزان فضائل علي: الأصل، والزيادة، والنقل السياسي ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- حديث آل أبي فلان: طبقات النص واختبار المرآة في قيس وعنبسة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- حديث «علي مع الحق والحق مع علي»: من فضيلة المتن إلى معيار التعطيل السياسي ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- الجاحظ: العثمانية الواسعة وكلفة الاشتباه بالتشيع ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- خيبر: القيادة النبوية ودور علي وحدود صناعة البطولة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- مبيت علي في فراش النبي: طبقات الخبر ووظيفته السردية ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- مقتل علي: النواة التاريخية وقشرة «شهيد المحراب» ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- مقتل علي في صفين؟ الذاكرة الخارجية واختبار التسلسل ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- مبارزة عمرو بن عبد ود: فصل الواقعة عن لاهوت البطولة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- تحقيق ونقد رواة مرويات الهالة الكوفية: شواهد الجرح وتضارب المصالح ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- ولاية القرابة و«ولي كل مؤمن بعدي»: ميزان الدلالة ←بطاقة معلنة في الفصل المرتبط؛ صلة سياق، وليست تلقائياً دليلاً لكل روايات الملف.
- سليمان بن مهران «الأعمش» (ت 148هـ) ←بطاقة عامة ربطتها الخريطة صراحة؛ لا يُستنتج الربط من تشابه عنوانها.
سجلات المصادر والطبعات
- الجرح والتعديل — حكم أحمد في محدثي الكوفة الذين شربوا النبيذ ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المعرفة والتاريخ ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المستدرك على الصحيحين ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- السنة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- The Armenian History Attributed to Sebeos ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
بقية الروابط (25)
- المدخل إلى علم السنن — قول شعبة: كفيتكم تدليس ثلاثة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- السنن الكبرى — طريقا بقاء علي لأداء الودائع ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- صحيح البخاري — حديث آل أبي فلان وزيادة صلة الرحم ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- Chronique de Michel le Syrien ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- The Chronicle of Theophanes Confessor: Byzantine and Near Eastern History AD 284–813 ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة — مبيت علي ليلة الهجرة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- فتح الباري بشرح صحيح البخاري ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- فتح الباري وسراج المريدين: تعيين آل أبي طالب وتلقي التسمية ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- العلل ومعرفة الرجال ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- العلل الصغير للترمذي — حكم يحيى القطان على مراسيل الأعمش ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- جامع البيان — أثر أبي بكر بن عياش في سحور الأعمش بعد الإقامة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- The Maronite Chronicle (ca. 665)، ضمن A Prophet Has Appeared ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- ميزان الاعتدال في نقد الرجال ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- المصنف لابن أبي شيبة ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- صحيح مسلم — حديث آل أبي فلان ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- مسند الإمام أحمد بن حنبل (طبعة مؤسسة الرسالة) ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- صحيح البخاري، وهو الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه ←مصدر معلن في الفصل المرتبط؛ صلة سياق لا تثبت استعماله في كل رواية من الملف.
- صحيح مسلم ←مصدر معلن في بيانات الخريطة؛ لا يعني الرابط تصحيح جميع رواياته.
- صحيح مسلم ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- السيرة النبوية لابن هشام — ليلة الهجرة ومبيت علي على الفراش ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تفسير عبد الرزاق — مبيت علي في فراش النبي وسورة الأنفال ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال ←مصدر معلن في بيانات الخريطة؛ لا يعني الرابط تصحيح جميع رواياته.
- تقريب التهذيب — خلاصة ابن حجر في الأعمش ←مصدر معلن في بيانات الخريطة؛ لا يعني الرابط تصحيح جميع رواياته.
- تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس ←مصدر صريح لبطاقة عامة مرتبطة بالملف؛ يُراجع نوع ارتباط البطاقة بالخريطة أو بسياق الفصل.
حدود البحث وما ينتظر الاستكمال
- بعض الطرق لا يحفظ صيغة الأداء الأصلية؛ سلسلة الرسم ليست بديلاً عنها.
- اكتمال الصفحة آلياً لا يثبت صحة الخبر أو استقصاء طرقه؛ حالات الأدلة محفوظة.
- الدراسة المجمعة والأطلس الخاص بها لم يُربطا بهذا الملف بعد.
- بعض عناصر الخرائط تحتاج تعيين المصدر والموضع؛ ظهورها لا يعني اكتمال التوثيق.
- بيانات الفهرس لا تثبت وحدها صحة الحديث أو استقصاء طرقه أو جاهزية الطبعة النهائية.
- لم تسجل صلة سياقية محددة بأطلس العقائد لهذا الملف؛ لا يستنتج الانتماء من الأسماء.
- لم تسجل صلة سياقية محددة بأطلس القرابة والسلطة لهذا الملف.
- بعض البطاقات المعلنة غير متاحة في الفهرس العام؛ لم تُنشر بياناتها هنا.
- بعض المراجع المعلنة لا تتوافر لها وجهة عامة في سجل المصادر الحالي.
- بعض المصادر العامة لم تُراجع بعد صلتها بمعرّف كتاب في المكتبة.
اكتمال صفحة الملف ونجاح نشرها لا يثبتان صحة الخبر أو جاهزية الفصل للطبعة النهائية.
خطوات استكمال هذا الملف (4)
- جرد المواد الموجودة وربط الدراسة ودليل المصادر والأطلس بهذا الملف.
- استكمال إحالات عناصر الخرائط مع المحقق، وإبقاء الحدود التي لم تحسم.
- مراجعة بيانات الفصول ومطابقة المجلد وتاريخ المراجعة مع الأصول.
- استكمال روابط مصادر الملف وبطاقاته بالمكتبتين، ومراجعة المواضع التي تنتظر المطابقة أو النشر.
الأشخاص والرواة ومواضع الدليل
ظهورات الأشخاص في خرائط هذا الملف، بما فيها العقد بلا شارات. تظهر الهوية غير المرتبطة مستقلة حتى تُحقق مطابقتها.
14 سجلات هوية وظهور — عرض الأشخاص والرواة
- سليمان بن مهران الأعمش — الأقوال والمراجع ←34 أقوال ومراجع مرتبطة · 1 ظهورات في خرائط الملف
- أبو بكر بن أبي شيبة — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- أبو معاوية الضرير — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- علي بن أبي طالب — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- حسان بن حسان — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عيسى بن عثمان — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- رسول الله ﷺ — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- شعبة بن الحجاج — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- عدي بن ثابت — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- وكيع بن الجراح — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- يحيى بن عبدك القزويني — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- يحيى بن عيسى الرملي — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- يحيى بن يحيى — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
- زر بن حبيش — الأقوال والمراجع ←ظهور غير مربوط بهوية · 1 ظهورات في خرائط الملف
الأسانيد والمتون وإحالات المصادر
جارٍ تحميل النصوص والخرائط والأدلة…