له بطاقة رجال

إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى : سمعان الأسلمى مولاهم ، أبو إسحاق المدنى ، و قيل إبراهيم بن محمد بن أبى عطاء ( أخو سحبل )

هوية من السجل الأصلي

الحجاز · مدني

التعريف ومفاتيح الربط

صيغ الاسم في السجل: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى - واسمه سمعان - الأسلمي، مولاهم، أبو إسحاق المدني.

وجود الربط لا يثبت حكماً على العدالة أو الضبط. حالة نسبة كل قول مستقلة عن تعيين الهوية.

الروايات والخرائط (0 ظهورات)

لا ظهور مرتبط بهذه الهوية في الخرائط المفهرسة حالياً؛ لا يعني ذلك غيابها من المصادر.

الأقوال والمراجع ومواضعها

النص المنقول، ونسبته إلى الناقد، والتحقيق في دلالته طبقات مستقلة. الوصف المذهبي وحده لا يتحول إلى جرح أو وزن بيزي.

98 أقوال ومراجع في الفهرس المرتبط

أبو زرعة الرازي

معلق للتحقيق

قال سألت فقهاء المدينة عن إبراهيم بن أبي يحيى فكلهم يقول كذاب!

الجرح والتعديل · الجرح والتعديل 2/127

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الذهبي

مرشح للتحقق

242 - إبراهيم بن محمد العكاشي: متهم بالكذب

ديوان الضعفاء · ديوان الضعفاء 1/20

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

§59 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَفَّانَ السَّرَخْسِيُّ: قَالَ خَرَجَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَلَيْنَا مِنْ مَنْزِلِهِ وَكَانَ مَنْزِلُهُ بِقُعَيْقُعَانَ فَقَالَ: أَلَا فَاحْذَرُوا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ الْمُرْجِئَ لَا تُجَالِسُوهُ، وَاحْذَرُوا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى لَا تُجَالِسُوهُ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مالك بن أنس

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ عُبَيْدٍ قَاضِي عَبَّادَانَ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى وَكَانَ قَدَرِيًّا , حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: نَهَانِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى فَقُلْتُ: مِنْ أَجْلِ الْقَدَرِ تَنْهَانِي؟

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مالك بن أنس

معلق للتحقيق

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى، يَشْتُمُ بَعْضَ السَّلَفِ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مالك بن أنس

معلق للتحقيق

قَالَ: كَانَ مُجَاهِرًا بِالْقَدَرِ , وَكَانَ اسْمُ الْقَدَرِ يَغْلِبُ عَلَيْهِ , وَكَانَ صَاحِبَ تَدْلِيسٍ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مالك بن أنس

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَرْعَرَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى أَكَانَ ثِقَةً فِي الْحَدِيثِ؟

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مالك بن أنس

معلق للتحقيق

قَالَ: لَا، وَلَا ثِقَةً فِي دِينِهِ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو حاتم الرازي

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنِ الْمُعَيْطِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنَّا نَتَّهِمُهُ بِالْكَذِبِ يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى , قَالَ أَبِي: كَانَ قَدَرِيًّا جَهْمِيًّا كُلُّ بَلَاءٍ فِيهِ يَعْنِي: إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: ثِقَةٌ وَلَكِنَّ ابْنَهُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

معلق للتحقيق

حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى فَقَالَ: يَأْخُذُ حَدِيثَ النَّاسِ فَيَجْعَلُهُ فِي كُتُبِهِ وَيَرْوِيهُ عَنْهُمْ يُدَلِّسُهُ , فَقِيلَ لَهُ: مَنْ هَذَا؟

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ السَّهْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى فَقَالَ: لَيْسَ بِثِقَةٍ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى رَافِضِيًّا , قَدَرِيًّا , وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى كَانَ كَذَّابًا , وَكَانَ رَافِضِيًّا قَدَرِيًّا

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو داود السجستاني

مرشح للتحقق

حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ صَاحِبَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , يَقُولُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى قَدَرِيُّ رَافِضِيُّ كَذَّابٌ

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أحمد بن حنبل

مرشح للتحقق

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ يُكَذِّبُ خَالِدَ بْنَ مَخْدُوجٍ , وَزِيَادَ بْنَ مَيْمُونٍ , وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير 1/62

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
البخاري

معلق للتحقيق

قال أحمد قدري معتزلي جهمي كل بلاء فيه

الكاشف · الكاشف 1/224

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
ابن معين

مرشح للتحقق

قال يحيى القطان كذاب مات 184 ق

الكاشف · الكاشف 1/224

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مغلطاي

مرشح للتحقق

قال عبد الغني بن سعيد حافظ مصر في كتابه " إيضاح الإشكال " وهو عبد الوهاب المقرئ الذي ي

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 1/284

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مغلطاي

مرشح للتحقق

نا إبراهيم بن أبي يحيى وكان قدريا

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 1/284

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
مغلطاي

مرشح للتحقق

قال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب " الضعفاء ": كانوا يبهرجونه لأنه ليس بثقة فكان الواقدي يقول: أبو إسحاق بن محمد، وربما

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 1/284

نسبة آلية إلى صاحب الكتاب؛ موضعها مثبت، ونسبتها تحتاج مراجعة بشرية.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يعقوب بن سفيان الفسوي

مرشح للتحقق

قال يعقوب بن سفيان: جهمي قدري معتزلي رافضي ينسب إلى الكذب

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 1/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
يعقوب بن سفيان الفسوي

معلق للتحقيق

وفي موضع آخر: متروك الحديث مهجور

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 1/284

نسبة موروثة آلياً من السياق السابق؛ لا يُحتج بها حتى تُراجع على الصفحة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
الحاكم النيسابوري

مرشح للتحقق

قال الحافظ أبو أحمد الحاكم في كتابه " الكنى ": ذاهب الحديث

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 1/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←
أبو زرعة الرازي

مرشح للتحقق

قال أبو زرعة الرازي: ليس بشيء

إكمال تهذيب الكمال · إكمال تهذيب الكمال 1/284

اسم مكتشف داخل المقطع؛ قد يكون ناقلاً أو مروياً عنه، فلا تعتمد النسبة قبل المراجعة.

موضع الدليل وتفاصيل نسبته ←

العلاقات والسياق

لا هوية أطلسية مرتبطة بهذا السجل بعد.

النسب والولاء السياسي وأقوال النقاد لا يحل أحدها محل دليل الآخر؛ تُراجع كل صلة في مصدرها ونافذتها الزمنية.

حدود التحقيق

لا نقص ربط مسجل في هذه الطبقة؛ هذا لا يعني اكتمال التحقيق العلمي.

المعرّف الثابت: rijal:128