عبد الرزاق بن همام الصنعاني

الأقوال والأوصاف المنسوبة

لكل قول قائله وموضعه وحدوده. الوظيفة السياسية، ورتبة الرواية، والحكم على لفظ مخصوص حقول مستقلة.

الوظائف والصلات المسجلة

• روى عنه أحمد قبل المائتين · أحمد بن حنبلموثق ضمن حدود الشاهد · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

  المزي يسمي أحمد ضمن الرواة عنه وينقل أن زيارته كانت قبل200هـ وعبد الرزاق صحيح البصر. سنة الزيارة التفصيلية وطرق الأحاديث تبقى مستقلة.

  دليل الصلة

  • تهذيب الكمال في أسماء الرجال

    يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

    تحقيق بشار عواد معروف، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، سلسلة1400–1413هـ/1980–1992م؛ تاريخ السلسلة لا تعيين سنة هذا المجلد · ج 18 · ص 52–56، 61–62

    اطلاع مباشر

    الترجمة3415: مولى حمير وقائمة الشيوخ ومن روى عنه، ومنهم الثوري ومالك وأحمد؛ مولده126هـ ووفاته211هـ، وعن ابن سعد في نصف شوال. قوائم الرواية لا تثبت سماع كل متن يضاف لاحقاً. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

    افتح موضع المصدر ↗cc_mizzi_abdrazzaq_identity
  • تهذيب الكمال في أسماء الرجال

    يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

    تحقيق بشار عواد معروف، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، سلسلة1400–1413هـ/1980–1992م؛ تاريخ السلسلة لا تعيين سنة هذا المجلد · ج 18 · ص 57–61

    اطلاع مباشر

    قول أحمد في ضعف السماع بعد العمى، وزيادة حنبل في ترجيح السماع من الكتب، والزيارة قبل المائتين لا سنة العمى؛ أقوال ابن معين والعجلي وأحمد ونقل مصدر الميل عن جعفر بن سليمان ونصوص التفضيل. عبارة تعاهد الكتب في أول ص57 تتعلق بمعمر في مقارنة روايته باليمن والبصرة، فلا تنقل إلى عبد الرزاق. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

    افتح موضع المصدر ↗cc_mizzi_abdrazzaq_critics
• الحميري مولاهم · حميرموثق ضمن حدود الشاهد · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

  لفظ ترجمة المزي والذهبي؛ لا تنشئ الصلة نسباً أو تحالفاً سياسياً.

  قراءة صلة الولاء

  نوع الولاء

  نوع الولاء غير محرر

  نطاق الولاء

  نطاق الولاء غير محرر

  أساس التفريق في المصدر

  صرح المصدر بأنه الحميري مولاهم؛ لم يحرر أكان ولاء عتق أو حلف أو غيره، ولا أكان شخصياً أو موروثاً.

  يسير السهم من المولى إلى صاحب الولاء أو القبيلة. الولاء الموروث لا يثبت عتق الشخص نفسه؛ وهذه الصلة لا تثبت نسبًا أو اصطفافًا سياسيًا.

  دليل الصلة

  • تهذيب الكمال في أسماء الرجال

    يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

    تحقيق بشار عواد معروف، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، سلسلة1400–1413هـ/1980–1992م؛ تاريخ السلسلة لا تعيين سنة هذا المجلد · ج 18 · ص 52–56، 61–62

    اطلاع مباشر

    الترجمة3415: مولى حمير وقائمة الشيوخ ومن روى عنه، ومنهم الثوري ومالك وأحمد؛ مولده126هـ ووفاته211هـ، وعن ابن سعد في نصف شوال. قوائم الرواية لا تثبت سماع كل متن يضاف لاحقاً. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

    افتح موضع المصدر ↗cc_mizzi_abdrazzaq_identity
  • سير أعلام النبلاء

    محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

    تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، ط3، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1405هـ/1985م؛ ترقيم النص الإلكتروني · ج 9 · ص 563–565

    اطلاع مباشر

    صدر ترجمة عبد الرزاق219: الاسم والكنية ولفظ الحميري مولاهم، وصف الذهبي له بالثقة الشيعي عند انتقال الصفحة563 إلى564، وشيوخه وتلامذته ومولده126هـ عن أحمد. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

    افتح موضع المصدر ↗cc_siyar_abdrazzaq_identity
• روى عنه عبد الرزاق · مالك بن أنسموثق ضمن حدود الشاهد · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

  يذكر المزي مالك بن أنس ضمن شيوخه ص53–54. لا يحمل السهم حكماً على اتصال أي خبر معين.

  دليل الصلة

  • تهذيب الكمال في أسماء الرجال

    يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

    تحقيق بشار عواد معروف، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، سلسلة1400–1413هـ/1980–1992م؛ تاريخ السلسلة لا تعيين سنة هذا المجلد · ج 18 · ص 52–56، 61–62

    اطلاع مباشر

    الترجمة3415: مولى حمير وقائمة الشيوخ ومن روى عنه، ومنهم الثوري ومالك وأحمد؛ مولده126هـ ووفاته211هـ، وعن ابن سعد في نصف شوال. قوائم الرواية لا تثبت سماع كل متن يضاف لاحقاً. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

    افتح موضع المصدر ↗cc_mizzi_abdrazzaq_identity
• روى عنه عبد الرزاق · سفيان بن سعيد الثوريموثق ضمن حدود الشاهد · زمن الصلة يحتاج تحريرًا

  يذكر المزي سفيان الثوري ضمن شيوخه ص53–54. لا يحمل السهم حكماً على اتصال أي خبر معين، ولا يدمج الثوري بابن عيينة.

  دليل الصلة

  • تهذيب الكمال في أسماء الرجال

    يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

    تحقيق بشار عواد معروف، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، سلسلة1400–1413هـ/1980–1992م؛ تاريخ السلسلة لا تعيين سنة هذا المجلد · ج 18 · ص 52–56، 61–62

    اطلاع مباشر

    الترجمة3415: مولى حمير وقائمة الشيوخ ومن روى عنه، ومنهم الثوري ومالك وأحمد؛ مولده126هـ ووفاته211هـ، وعن ابن سعد في نصف شوال. قوائم الرواية لا تثبت سماع كل متن يضاف لاحقاً. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

    افتح موضع المصدر ↗cc_mizzi_abdrazzaq_identity

المصادر التي تقوم عليها البطاقة

• المصنف

  عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت 211هـ)

  مركز البحوث وتقنية المعلومات، دار التأصيل، القاهرة، ط1، 1436هـ/2015م · ج 9 · ص 96، ح21325

  إحالة موروثة تحتاج مطابقة

  هوية المصنف وطريق عبد الرزاق عن معمر في هذا الموضع؛ ليس ترجمة كاملة لعبد الرزاق.

  ep_abdrazzaq_book
• تهذيب الكمال في أسماء الرجال

  يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

  تحقيق بشار عواد معروف، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، سلسلة1400–1413هـ/1980–1992م؛ تاريخ السلسلة لا تعيين سنة هذا المجلد · ج 18 · ص 52–56، 61–62

  اطلاع مباشر

  الترجمة3415: مولى حمير وقائمة الشيوخ ومن روى عنه، ومنهم الثوري ومالك وأحمد؛ مولده126هـ ووفاته211هـ، وعن ابن سعد في نصف شوال. قوائم الرواية لا تثبت سماع كل متن يضاف لاحقاً. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

  افتح موضع المصدر ↗cc_mizzi_abdrazzaq_identity
• سير أعلام النبلاء

  محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

  تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، ط3، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1405هـ/1985م؛ ترقيم النص الإلكتروني · ج 9 · ص 563–565

  اطلاع مباشر

  صدر ترجمة عبد الرزاق219: الاسم والكنية ولفظ الحميري مولاهم، وصف الذهبي له بالثقة الشيعي عند انتقال الصفحة563 إلى564، وشيوخه وتلامذته ومولده126هـ عن أحمد. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

  افتح موضع المصدر ↗cc_siyar_abdrazzaq_identity
• تهذيب الكمال في أسماء الرجال

  يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت 742هـ)

  تحقيق بشار عواد معروف، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، سلسلة1400–1413هـ/1980–1992م؛ تاريخ السلسلة لا تعيين سنة هذا المجلد · ج 18 · ص 57–61

  اطلاع مباشر

  قول أحمد في ضعف السماع بعد العمى، وزيادة حنبل في ترجيح السماع من الكتب، والزيارة قبل المائتين لا سنة العمى؛ أقوال ابن معين والعجلي وأحمد ونقل مصدر الميل عن جعفر بن سليمان ونصوص التفضيل. عبارة تعاهد الكتب في أول ص57 تتعلق بمعمر في مقارنة روايته باليمن والبصرة، فلا تنقل إلى عبد الرزاق. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

  افتح موضع المصدر ↗cc_mizzi_abdrazzaq_critics
• سير أعلام النبلاء

  محمد بن أحمد الذهبي (ت 748هـ)

  تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين، ط3، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1405هـ/1985م؛ ترقيم النص الإلكتروني · ج 9 · ص 568–576

  اطلاع مباشر

  نقد أحمد خبر النار جبار بعد العمى؛ قول المقدمي وتعقيب الذهبي المعاكس ص570؛ لفظ البخاري المقارن ص571؛ معارضة اتهام العباس؛ تفسير ابن معين لدافع أحمد ص573؛ نصوص تقديم الشيخين ونقد ابن عدي أفراد الفضائل والمثالب وأمثلة أخبار بعينها. لا تصحيح لكل كتاب ولا إعلال لكل فرد بالاسم. قراءة إلكترونية مباشرة بتاريخ2026-09-13، لا معاينة صورة الطبعة.

  افتح موضع المصدر ↗cc_siyar_abdrazzaq_critics

أسئلة التحقيق المفتوحة

• تعيين سماع كل طريق لعبد الرزاق

  اربط كل خبر بوقت سماع ناقله، والأصل الكتابي المقابل، والتفرد والمتابعات؛ لا يعد كل سماع بعد200هـ بعد العمى، ولا وجوده في كتاب تصحيحاً ذاتياً.

• ما نوع ونطاق ولاء عبد الرزاق لحمير؟

  الشاهد يثبت جهة الولاء فقط؛ لا يغلق نوعه أو كونه موروثاً. يمتنع تحويله إلى عتق شخصي أو نسب.

• إغلاق تواريخ الميلاد والوفاة والنوافذ السياسية

  لا تحويل تقريبي للهجري إلى الميلادي. تلزم إحالات مستقلة للأعمار، وأخرى لمدد الولايات والخروج؛ لا تقاس مدة الحياة من حدث واحد.

• توسيع طبقة الرواة بالوسائط الفعلية

  تستورد طرق الحديث من حزم الأدلة بمعرفاتها؛ لا يحذف ناقل لإظهار طريق أقصر ولا يعد مجرد المعاصرة سماعاً.