الإصدار البحثي المفتوحدفتر أدلة قابل للفحص · عشرة مجلداتأرسل تصحيحاً أو مصدراً
هزيمة الذاكرةمنصة الكتاب والأدلةبحث

خرائط الأسانيد ← المناقب وفضائل القرابة ← شجرة الطرق

المناقب وفضائل القرابةشجرة الطرق

الإصدار 3 · 2026-09-06 · isnad:hadith_madinat_al_ilm@v3

طرق حديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: ثلاثة أصول صحابية وخلاف النقاد في المجموع

من فصل «صناعة البطل» — مبحث مدينة العلم: الترمذي 3723، فضائل الصحابة 1081، المستدرك 4637، تاريخ بغداد، الموضوعات لابن الجوزي

الحكم الملخَّص

خبر شديد النزاع دون رتبة الصحيحين: فرع الترمذي غريب منكر، ومدار الحاكم أبو الصلت مجروح في هذا الباب، والخلاف في تقوية المجموع لا يبلغ به الحصرية

الشخصيات المرتبطة بهذا الحديث

لكل شخصية دور محدد في هذه الخريطة. الربط بترجمتها لا يضيف حكمًا على الطريق.

العرض:
النمط:

انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.

حزمة أدلة الخريطة: غير مكتملة؛ تظهر المواضع غير المحلولة بهذه الصفة · حالة المقابلة: مسودة.

الفصل الحامل والبطاقات

الفصل: صناعة البطل: من الفضيلة الثابتة إلى الهالة السياسية
02_manuscript/bab_04_factory_riwaya/13b_sinaat_al_batal_min_al_fadila_ila_al_hala.md

سجلات المصادر

الرواة الموسومون

الراويالحكمالشاراتالبطاقة
علي بن أبي طالببلا حكم في الفصلم · تضارب مصالح، س · وظيفة سياسية أو ولايةحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
ابن عباسبلا حكم في الفصلم · تضارب مصالح، س · وظيفة سياسية أو ولايةحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
سلمة بن كهيلثقةش · تشيع قديمحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
شريك بن عبد الله النخعيصدوقج · تجريح صريح، ش · تشيع قديم، س · وظيفة سياسية أو ولايةشريك بن عبد الله النخعي: قاضي الكوفة المتشيع واختراق المدونة الحديثية · في مكتبة الحجج
محمد بن عمر بن الروميضعيفج · تجريح صريححديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
إسماعيل بن موسىصدوقش · تشيع قديم، ر · رفض، ك · التيار الكوفي المؤثرحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
مجاهدثقةت · تدليسحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
الأعمشثقةت · تدليس، ش · تشيع قديمسليمان بن مهران «الأعمش» (ت 148هـ) · في مكتبة الحجج
أبو معاوية الضريرثقةت · تدليسحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
أبو الصلت الهرويضعيفش · تشيع قديم، ر · رفض، ج · تجريح صريحعبد السلام بن صالح، أبو الصلت الهروي (ت 236هـ) (قيد التحقق)
عبد الرحمن بن بَهْمانمجهول؟ · مجهولحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)
عبد الرزاقثقةش · تشيع قديم، ت · تدليسحديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: الطرق وأحكام النقاد (قيد التحقق)

فهرس كل الرواة الموسومين

مقارنة الإصدارات

لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.

الإصدارات

الإصدارالتاريخالبصمةما تغيّر
الإصدار 32026-09-0683eb051f281ad654طبقة سؤال المستفيد: شارتا م (تضارب مصالح بالقرابة) و س (وظيفة سياسية أو ولاية) على عليّ وابن عباس، بلا شارة على جابر.
الإصدار 22026-09-065a74a38e6b9dfe5eإدخال مسند أحمد ح15657: ضبط اسم عبد الرحمن بن بَهْمان وتعيين ابن خُثيم وسفيان الثوري، وإثبات جهالة حال ابن بَهْمان (إطار مجهول، شارة ؟، قناة فردية حمراء).
الإصدار 12026-09-06c8a8654341a2dcedالرسم الأول: ثلاثة أصول صحابية (علي عبر الصنابحي، ابن عباس بمدار أبي الصلت، جابر عند الخطيب) والطرق الأخرى عند ابن الجوزي؛ اسم راوي طريق جابر بقراءة مشوَّهة من المسح.

الملفات والاستشهاد

رمز QR إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_madinat_al_ilm

الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_madinat_al_ilm. تنزيل PNG

صيغة الإحالة

شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد «طرق حديث «أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها»: ثلاثة أصول صحابية وخلاف النقاد في المجموع»، isnad:hadith_madinat_al_ilm@v3، 2026-09-06، الفصل «صناعة البطل: من الفضيلة الثابتة إلى الهالة السياسية»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/hadith_madinat_al_ilm.

خرائط تشترك في راوٍ موسوم