الإصدار 2 · 2026-09-11 · isnad:athar_qasim_al_nar@v2
«أنا قسيم النار»: أثر موقوف، وحكايات أداء، وصيغة متأخرة
المعرفة والتاريخ 2/764؛ الضعفاء الكبير 3/415–416؛ الكامل 8/53–54؛ العلل 2/416؛ الكافي 1/198 بطبقة مستقلة
الأثر «أنا قسيم النار» موقوف وطريقه واه؛ أخبار نفي الأعمش وتعجبه واستهزائه وإقراره بالسماع حكايات أداء متغايرة لا متابعات، وإقراره العام لا يعيّن الأثر، وصيغة الكافي الأطول طبقة استقبال متأخرة منفصلة
الشخصيات المرتبطة بهذا الحديث
لكل شخصية دور محدد في هذه الخريطة. الربط بترجمتها لا يضيف حكمًا على الطريق.
- سليمان بن مهران الأعمش — الترجمة والمصادر · صلاته في الأطلسراوٍ في الطريق · شخص تتحدث عنه الرواية
انقر على الراوي أو الحكم أو شريط المصر أو الوسم أو السهم أو المتن أو العلة أو الخلاصة والحجة لفتح دليل الموضع. ويمكن الوصول إلى العناصر نفسها بزر Tab ثم Enter أو Space. عبارة «اكتشاف فقط» أو «غير مربوط» لا تعني توثيقاً دقيقاً.
الفصل الحامل والبطاقات
الفصل: الأعمش تحت المجهر: ملف راو بين الحفظ والتدليس02_manuscript/bab_04_factory_riwaya/12e_namudhaj_al_amash_wa_tasyis_al_riwaya.md
- «أنا قسيم النار»: الطريق، والمجلس، وحد الدلالة (محققة بحدود — غير منشورة)
- سليمان بن مهران «الأعمش» (ت 148هـ)
- «كذب أولئك الكذابون»: الرجعة في شيعة الكوفة سنة 40هـ وامتدادها في المدونة الإمامية (verified_digital — غير منشورة)
سجلات المصادر
source-al-marifa-wal-tarikh-fasawi-qasim-al-narsource-al-duafa-al-kabir-uqayli-amash-qasimsource-al-kamil-ibn-adi-amash-istihzasource-mizan-dhahabi-amash-istihzasource-ilal-ahmad-amash-taajjubsource-tarikh-al-awsat-bukhari-amash-taajjubsource-taqrib-ibn-hajar-amashsource-tarikh-baghdad-amash-shuba-praisesource-sahih-muslim-kadhib-warningsource-nawawi-sharh-muslim-kadhib-warningsource-al-kafi-kulayni-qasim-allah-1-198
الرواة الموسومون
| الراوي | الحكم | الشارات | البطاقة |
|---|---|---|---|
| عباية بن ربعي | بلا حكم في الفصل | ج · تجريح صريح، غ · غلو | «أنا قسيم النار»: الطريق، والمجلس، وحد الدلالة (محققة بحدود) |
| موسى بن طريف | بلا حكم في الفصل | ج · تجريح صريح، غ · غلو | «أنا قسيم النار»: الطريق، والمجلس، وحد الدلالة (محققة بحدود) |
| سليمان الأعمش — عمود الأثر | ثقة | ت · تدليس، ش · تشيع قديم | سليمان بن مهران «الأعمش» (ت 148هـ) · في مكتبة الحجج |
| سليمان الأعمش — حكايات الأداء | ثقة | ت · تدليس، ش · تشيع قديم | سليمان بن مهران «الأعمش» (ت 148هـ) · في مكتبة الحجج |
| سليمان الأعمش — جواب ابن عدي | ثقة | ت · تدليس، ش · تشيع قديم | سليمان بن مهران «الأعمش» (ت 148هـ) · في مكتبة الحجج |
| سليمان الأعمش — الإقرار العام | ثقة | ت · تدليس، ش · تشيع قديم | سليمان بن مهران «الأعمش» (ت 148هـ) · في مكتبة الحجج |
مقارنة الإصدارات
لا يوجد إصدار مجمّد ثانٍ لهذه الخريطة بعد؛ تظهر المقارنة مع أول تحديث علمي.
الإصدارات
| الإصدار | التاريخ | البصمة | ما تغيّر |
|---|---|---|---|
| الإصدار 2 | 2026-09-11 | fd328983e6c98d3a | ترقية إلى حزمة provenance v2: تعيين الروايات والألفاظ والعلل ومراجع العقد والأسهم، وفصل حكايات الأداء عن المتابعات، وفصل صيغة الكافي المتأخرة مع دين صورة الطبعة، وتطبيق قرينة البيئة والمرآة دون تحويلهما إلى جرح. |
| الإصدار 1 | 2026-09-09 | 4ebbe7580424ab86 | الرسم الأول: فصل طريق المتن الموقوف عن حكاية مجلس الفسوي، وحزمة مواقف العقيلي، وطريق ابن عدي الخاص، والإقرار العام عند أحمد والبخاري. |
الملفات والاستشهاد
- SVG فاتح · SVG داكن
- PNG: 480px · 768px · 1200px · 1600px
- ملف الوصف JSON · حزمة الأدلة JSON · manifest
الرمز نفسه المطبوع تحت الشكل في الطبعة الورقية؛ يقود إلى https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_qasim_al_nar. تنزيل PNG
صيغة الإحالة
شرارة رضا، هزيمة الذاكرة، خريطة الأسانيد ««أنا قسيم النار»: أثر موقوف، وحكايات أداء، وصيغة متأخرة»، isnad:athar_qasim_al_nar@v2، 2026-09-11، الفصل «الأعمش تحت المجهر: ملف راو بين الحفظ والتدليس»، https://hazimat-al-dhakira-library.rcherara.chatgpt.site/asanid/athar_qasim_al_nar.